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敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思

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  朱(zhū)楼画栋的意思?朱楼(lóu)画栋恶赖富丽的(de)意(yì)思是有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁(gé),富丽又豪华(huá)的。关(guān)于朱(zhū)楼(lóu)画(huà)栋的意思(sī)以及朱楼画栋的意思等问题(tí),农商网将为你整理以下的生活知识:

朱楼(lóu)画栋是(shì)成语吗

  是的,朱楼画栋(dòng)是成语的。

  画栋朱帘,汉语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是(shì)形容(róng)雍荣华贵的建筑(zhù)物,出自唐(táng)·王(wáng)勃《滕(téng)王阁序》。

  成语解释彩色的屋梁,红(hóng)色的朱帘(lián)。形容雍荣华贵的建筑物。成语出处唐·王(wáng)勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云(yún),朱帘(lián)暮卷(juǎn)西(xī)山雨。

朱楼画栋的意(yì)思

  朱楼(lóu)画栋恶赖富(fù)丽(lì)的意思是(shì)有(yǒu)彩绘(huì)的栋梁楼阁,富(fù)丽又(yòu)豪华。

  出自清朝曹雪芹《红(hóng)楼梦》第十七(qī)十八回:你(nǐ)只知(zhī)朱楼画栋,恶赖富丽为(wèi)佳,那里(lǐ)知道这清幽气象。

  宝玉说此处不及潇湘(xiāng)馆,贾政说你只知(zhī)朱,那里知道这(zhè)清,是摆明了说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾政重复无知,并(bìng)说不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中(zhōng)国古代章回体长篇小说,中国古(gǔ)典四大(dà)名著(zhù)之一。

  其通行(xíng)本共120回,一(yī)般认为前(qián)80回是清代作(zuò)家(jiā)曹雪芹所(suǒ)著,后40回(huí)作者(zhě)为无名氏,整(zhěng)理者为程伟元(yuán)、高(gāo)鹗。

雕梁(liáng)画栋的意思是什么?

  雕(diāo)梁画(huà)栋  【成语】:雕梁(liáng)画栋(dòng) .

    【发音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁:支撑(chēng)屋顶的(de)横木(mù);栋:最大的梁。

  指房屋的华丽的彩绘装饰,常用(yòng)来形容建筑物富(fù)丽堂皇。

  或(huò):指有(yǒu)彩(cǎi)绘装饰的十分华丽(lì)的房(fáng)屋(wū)。

    【出(chū)处】:元·王子一《误入桃(táo)源》第二折(zhé):“光(guāng)闪闪贝阙(quē)珠宫,齐臻臻碧(bì)瓦朱甍,宽绰绰(chuò)罗帏(wéi)绣成栊,郁巍巍画梁雕(diāo)栋。

  ”

    【示(shì)例(lì)】:正面五间上房,皆(jiē)是雕(diāo)梁(liáng)画(huà)栋(dòng),两边穿山游廊(láng)厢房,挂(guà)着(zhe)各(gè)色鹉画眉等雀(què)儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第三回

    【近义(yì)词】:雕栏玉砌(qì)、琼楼玉(yù)宇、雕(diāo)梁画柱。

    【反义(yì)词】:蓬(péng)门荜户

    【造句(jù)】:这(zhè)座建筑(zhù)物真是雕梁画栋啊!

    【语(yǔ)法】:联合式;作宾语、定语;指建筑物(wù)很华丽(lì)。

    【其他】:人(rén)教(jiào)版11册语文书第八单元日积月累中(zhōng)出现.

    【用于】:建筑的方面(miàn)。

  巧夺天工(gōng) [编(biān)辑(jí)本段]注音(yīn):  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺(duó):胜(shèng)过 .比(bǐ)过

    天(tiān):天上的神仙(xiān)

    工:工作;做工(指某件物品的外(wài)表(biǎo)是否精细) [编辑本(běn)段]释义:  人(rén)工的精(jīng)巧胜过(guò)天然,形容技艺十(shí)分(fēn)高(gāo)超(chāo)。

    只用(yòng)于(yú)形容人工(gōng)事物,不能(néng)用于天然(rán)景(jǐng)观 [编辑本段]用法:  主谓式;作谓语、定语(yǔ);含褒义;指人(rén)的技艺(yì)。

   [编辑本段]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智(zhì),触(chù)类而长,玄通阴了,巧夺造(zào)化(huà)。

  ”

    元(yuán)·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺(yì)夺天工,炼药燃灯清昼同。

  ”谓人工(gōng)的(de)精巧胜(shèng)过天然(rán)。

    清(qīng)·张岱《陶庵(ān)梦(mèng)忆(yì)·濮仲谦雕刻》:“南京濮仲谦,古貌古心,粥粥若无能者,然其技艺之巧夺天(tiān)工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺(duó)天工(gōng)”形容(róng)技艺巧妙。

   [编(biān)辑本段(duàn)]示 例  郭小川《在(zài)社(shè)会(huì)主义高潮中》:“六万万双~的手,创造着(zhe)自己的幸福。

  ”

    天堑(qiàn)也(yě)能飞渡(dù),人(rén)力~。

   ★吴玉(yù)章《庆祝(zhù)长江大桥通车》 [编辑本段(duàn)]近反义(yì)词  玲珑剔(tī)透、鬼斧(fǔ)神(shén)工

  独(dú)具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具(jù):独自(zì)具有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词(cí)义〗

    具有独(dú)到(dào)的灵巧的心思,指在技巧和(hé)艺术方(fāng)面的创造(zào)性、工艺很精湛(zhàn)。

    〖出(chū)处(chù)〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之运(yùn)用关系非常密切。

  李贺的(de)诗歌(gē)在这方面是独具匠心的(de)。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇(piān)一律、如出一(yī)辙、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这(zhè)种设(shè)计(jì)真是独具匠(jiàng)心。

  引人(rén)入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的(de)境界。

  引:引导。

  

    词义(yì):引(yǐn)人进入佳(jiā)境(jìng)。

  现(xiàn)多(duō)用来(lái)指(zhǐ)风景或文艺作品特别吸(xī)引人。

  

    出处:南朝(cháo)·宋·刘(liú)义庆《世说新语(yǔ)·任诞》:“王卫(wèi)军(jūn)云,酒正自引人着胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语式(shì);作谓(wèi)语、定语(yǔ)、状语、宾语;含褒义。

  

    示例:清·李汝(rǔ)珍《镜花(huā)缘》:“山光平远,水气中和,步步~,真如梦境一般(bān)。

  ”

    秦牧《虾趣(qù)》: “扇(shàn)画小幅(fú),苏州园林(lín),格局很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近义词:令人神往 心驰(chí)神往(wǎng)

    反义(yì)词:味同嚼蜡 平淡无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引(yǐn)人入(rù)胜

    灯谜:导(dǎo)游;荐(jiàn)之于平原君

    造句:这篇文章(zhāng)描写的景色非常美丽,让人身如(rú)其(qí)境,十分的引人入(rù)胜啊!

    中(zhōng)文(繁体):引人(rén)入胜

    英文:bewitching

    日(rì)文:(风景や文(wén)章などが)人(rén)をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文(wén):fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编(biān)辑词条 古色(sè)古香   【成语】:古(gǔ)色古(gǔ)香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻,与“臭”相对。

  形(xíng)容器物,书画等物品,富有(yǒu)古典和雅致(zhì)的色彩,情韵。

    【出处】:宋·赵希鹄(gǔ)《洞天清录》:“古画(huà)色墨,或淡墨(mò),则(zé)积尘所成,有(yǒu)一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你(nǐ)可以(yǐ)从明(míng)亮的窗(chuāng)玻璃后面看(kàn)到(dào)~的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等(děng)等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容艺术品等

    结构用法(fǎ): 主(zhǔ)谓式;作谓语、定(dìng)语、宾语(yǔ);含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是古色古香(xiāng)。

    【解(jiě)释】:形容器物书画等富有古雅的(de)色彩和情调。

    【出自】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画(huà)色(sè)墨,或淡(dàn)墨,则积尘所成(chéng),有(yǒu)一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例(lì)】:你可以从明亮的窗玻璃后面看到~的字(zì)画、瓷器、铜(tóng)鼎和小铜(tóng)佛等等。

   ◎徐(xú)迟《真迹》

    【语法】:联合式;作(zuò)定语、宾语;形容艺术品等(děng)

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形(xíng)容歌声优美,给人留下难(nán)忘(wàng)的印象(xiàng)。

  

    结构用法(fǎ): 主谓(wèi)式;作谓语、定语(yǔ)、宾语;含褒(bāo)义(yì) 。

   [编辑(jí)本段(duàn)]示例  受(shòu)罪半(bàn)天(tiān),能听到一段回(huí)肠荡气的(de)唱(chàng)儿,就(jiù)很值(zhí)得,“~,三日不绝(jué)”,确是真有那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义(yì)词(cí)  余音袅袅

    近义词辨:都形(xíng)容声(shēng)音绵长(zhǎng)不绝。

  余音绕(rào)梁(liáng)强调声音没(méi)有离开,形容(róng)声音给人难忘的印(yìn)象;余音袅袅(niǎo)则(zé)强(qiáng)调声音细弱绵长,形(xíng)容声音绵延不(bù)绝,非常(cháng)柔美。

   [编(biān)辑本段]反义词  不堪入耳 [编辑本(běn)段(duàn)]典故  出 处 :《列子·汤问》:“昔(xī),韩(hán)娥(é)东(dōng)之齐,匮粮,过(guò)雍门(mén),鬻歌(gē)假食,既去而余音绕梁(liáng),三日不绝。

  ”

    我(wǒ)国(guó)古时有一位善歌(gē)者韩娥,韩国(guó)人。

  一(yī)次她经过齐国,因路费用尽,便在齐(qí)国都城(临淄,今(jīn)属山东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥(é)声音(yīn)清脆嘹亮(liàng),婉转悠扬,十(shí)分动人。

  这次演唱,轰动全城(chéng)。

  唱完(wán)以后,听(tīng)众还聚在雍门(mén),徘徊留恋,不肯散去。

  有人便到旅店(diàn)去找韩娥(é),请她再来演唱。

  

    可是旅(lǚ)店老板却对(duì)韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声(shēng)大哭。

  哭声悲伤凄楚(chǔ),附(fù)近(jìn)居民,都被感动得流(liú)下泪来。

  由于韩娥(é)的歌声,婉转(zhuǎn)动听,唱完以后(hòu)两(liǎng)三天,似(shì)乎还有遗留的歌声,在屋梁间(jiān)缭绕飘(piāo)荡,一连三天,大家都(dōu)难过得吃(chī)不下(xià)饭。

  当人们(men)听说韩(hán)娥(é)已经(jīng)出城(chéng)离去时,立刻派人去(qù)追,苦苦挽(wǎn)留。

  韩娥(é)不便违拗(ǎo)百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次。

  听(tīng)众(zhòng)很高兴,几天来的(de)悲伤情(qíng)绪一扫而空。

   《列(liè)子(zi)·汤(tāng)问》在描写这一情(qíng)节时说“余音(yīn)绕梁(liáng),三日(rì)不绝(jué)”。

  从此,人们(men)称赞歌(gē)声或音乐的(de)美妙,余音不绝,就(jiù)常用“绕梁三日”来比(bǐ)喻。

   [编(biān)辑(jí)本段]辨析  上述故事,晋人张华(huá)的(de)《博物志》中也(yě)有记(jì)载。

  但是有(yǒu)人(rén)认(rèn)为:韩娥(é)当时歌(gē)唱演出的地点雍门(mén),不在齐(qí)国的国都(dōu),而在秦(qín)国的国都(dōu)(今陕(shǎn)西(xī)咸阳);并认为(wèi)韩娥在(zài)雍门(mén)演唱的事,是在她(tā)去齐国之(zhī)前,不是在(zài)到了(le)齐国之(zhī)后,是因为她(tā)要(yào)到齐国去,缺乏路费(fèi),于是(shì)演(yǎn)唱筹款。

  后(hòu)来有人还因(yīn)此给(gěi)韩娥的姓名添一“秦(qín)”字而称为韩(hán)秦娥。

  (元人(rén)“燕南(nán)芝庵”《论曲》:“古善唱者(zhě)五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

  ”)

    后形(xíng)容歌(gē)声优美(měi)动听,给(gěi)人留下深刻(kè)印象(xiàng)。

    因此后世(shì)就有了“余(yú)音绕梁”、 “绕梁三(sān)日”的成语(yǔ)典故(gù),以形容美(měi)妙的歌声和音乐(lè)的(de)魅(mèi)力。

  

    孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩(hán)娥善唱余音竟(jìng)能(néng)绕梁三日,音乐(lè)的力量实在是令人无法(fǎ)想(xiǎng)象的。

  

    造句:听(tīng)完他的(de)小提琴(qín)演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未(wèi)尽。

    古文:韩娥东之齐,匮(kuì)粮,过(guò)雍门(mén),鬻(读(dú)音yu四声(shēng))歌假食。

  既去而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左(zuǒ)右以其人(rén)弗去。

  过(guò)逆旅,逆旅人辱(rǔ)之(zhī)。

  韩娥因曼声哀哭,一里(lǐ)老幼悲愁,垂涕(tì)相(xiāng)对,

    三日不食。

  遽(jù)而追之(zhī)。

  娥还,复为曼声长歌。

  一(yī)里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也。

    匮:没(méi)有,缺少

    鬻;卖(mài)

    逆旅(lǚ):旅店

    曼声:拉长(zhǎng)声音。

  曼(màn),长。

    遽:急速。

  不落(luò)窠(kē)臼  词 目(mù) 不落(luò)窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义(yì) 窠:鸟兽的(de)窝。

  臼:一种中间凹下(xià)的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子,旧框架(jià)。

  

    比喻有独创风格(gé),不落旧套。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮·内编》四:“初(chū)学必从此入门,庶(shù)不落(luò)小家窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示(shì) 例 1.这“凸”、“凹(āo)”历来用的人最(zuì)少,如今直用作轩馆(guǎn)之名(míng),更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七十六回)

    2.这位年轻(qīng)画家(jiā)的(de)画在创作手法上不落窠臼,别具(jù)一格。

    【近义词】:别具一格(gé)、别开生面、别具匠(jiàng)心、不落俗(sú)套

    【反(fǎn)义词】:依(yī)样葫芦、千篇一律(lǜ)、如(rú)法炮制

    用 法 动(dòng)宾式;作主语(yǔ)、谓语、定(dìng)语(yǔ);用于文章和艺(yì)术

  [编辑本段(duàn)]词目  雅俗共赏 [编辑本(běn)段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释义  雅(yǎ)俗(sú):旧时把文化水平高的人称(chēng)“雅(yǎ)”把没文化的人称“俗”。

  形容文艺作品既(jì)优美又通俗,能(néng)为(wèi)各种(zhǒng)人(rén)所接受。

   [编辑本段]示例  这些虽好,不(bù)合老太太的意;不如做些浅(qiǎn)近的物(wù)儿,大(dà)家(jiā)雅俗共赏才好(hǎo)。

    清·曹雪芹《红楼梦》第五(wǔ)十回。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓语、定(dìng)语(yǔ)、补语;含褒义。

  开放分类: 美不胜收(shōu)  词目:美不胜(shèng)收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽(jǐn),完全。

  不(bù)胜,不能尽,不(bù)能完。

  形容美好的(de)东西(xī)很多,一时看不过来,来不(bù)及欣赏。

  

    出处:清(qīng)·钱(qián)泳《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之(zhī)一物,美(měi)不胜收。

  ” 朱自清《“海阔天(tiān)空”与“古(gǔ)今中外”》这(zhè):“这(zhè)还是摄影(yǐng)话(huà)呢,画(huà)片更(gèng)是美不胜(shèng)收。

  》

    示例(lì):1展览馆里展(zhǎn)出的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目~。

    2; 登上(shàng)黄山顶峰,向下俯瞰,山河大地(dì)雄伟壮丽~。

    近义词:琳琅(láng)满目

    反义词:不堪入目

  成语,【汉(hàn)语文字】脍(kuài)炙人口

    【汉语拼(pīn)音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻译】win universal praise

    【词语解(jiě)释】原来指人人爱吃(chī)的美食(shí),现比(bǐ)喻好(hǎo)的事物(wù)受到人们的津津(jīn)乐道广为称赞和传颂(sòng),也比喻很多人(rén)都知道(dào)的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会声,本(běn)义是指切细切薄的肉(ròu)。

  炙是会意字,上面是肉,下面是火,就是用火(huǒ)烤的(de)肉。

  脍和炙都是人们爱吃的食物。

  指美味人人爱吃。

    【成语性质(zhì)】褒(bāo)义词(cí)

    【成语用法】复杂(zá)式(shì);作谓(wèi)语、定(dìng)语。

    【近义词】 喜闻乐(lè)见、爱不释手、交口称誉

    【反(fǎn)义词】 平淡(dàn)无味 [编辑本段(duàn)]成语出处  《孟(mèng)子(zi)·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同(tóng)也,羊枣所独(dú)也(yě)”文【汉语文字】曲高和寡

    【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英(yīng)文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释(shì)】意谓(wèi)乐(lè)曲的格调越高能跟着唱的(de)就越少。

  比喻(yù)言(yán)行(xíng)卓越不凡则知音难得(dé),或作品艰深高(gāo)妙则知之(zhī)者甚(shèn)少。

    【字词解释(shì)】和:附和。

  寡(guǎ):少。

    【成(chéng)语(yǔ)性质】贬义词

    【成语用法】复句式;作谓语、定语(yǔ)、分(fēn)句。

    【近义(yì)词】 阳春白雪

    【反义词】 下里巴(bā)人 [编辑本段]成语(yǔ)出(chū)处  战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问(wèn)》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编(biān)辑本段]【释 义】  才(cái)思日进,比喻杰出的笔法(fǎ)或文(wén)笔。

    王(wáng)仁(rén)裕(yù)《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》载(zài):李白(bái)少年时梦(mèng)见笔头生(shēng)花,从此才华横溢,名(míng)闻天下。

  比喻笔法高超(chāo)的(de)人写出动人的文章。

  也讽刺写作时夸大其(qí)辞(cí),胡编乱造(zào)。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时(shí),梦所用之笔头上生(shēng)花后天才(cái)赡逸,名闻天(tiān)下。

  ”

    南宋·张(zhāng)孝祥《鹧鸪天》:“忆昔彤庭望日华,匆匆枯笔梦(mèng)生花。

  ”

    人(rén)教(jiào)版(bǎn)教材11册语文书第八单(dān)元日(rì)积(jī)月累 [编辑本段]【示 例】  只要多(duō)注意(yì)日常生活,自然(rán)就会(huì)有丰富的素材,这样在写作时就能妙笔生(shēng)花(huā),得心(xīn)应手(shǒu),运用自如。

   [编(biān)辑本段(duàn)]【近义词】  笔头生花、梦笔(bǐ)生花 [编辑本段]【反义词(cí)】  平淡无奇

    浅显(xiǎn)乏味

     [编(biān)辑本(běn)段]【用法(fǎ)】  作宾语、定语;指人(rén)的文(wén)笔

     [编辑本(běn)段]【典(diǎn) 故】  其(qí)一(yī)

     南北(běi)朝(cháo)时期,南朝有名的文士纪(jì)少(shǎo)瑜(yú)幼年时,才华并不出众,但是(shì)他非常刻苦用功,他的诚心感动了文神,有一天(tiān)晚上(shàng),他(tā)看书不知不觉地睡着了,梦敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思见当时(shí)著名(míng)的文人陆陲把(bǎ)一(yī)支笔送(sòng)给(gěi)了他,并告(gào)诉他(tā)用这支(zhī)笔(bǐ)能(néng)够写出(chū)最漂亮的文章(zhāng)。

  纪少瑜梦醒之后(hòu),果然在枕边发现一(yī)支非同寻常的毛笔。

  从此(cǐ),纪少瑜的文(wén)章大(dà)有长进(jìn)。

  终于(yú)成(chéng)了一位著名的作家,深(shēn)受当时读书人的钦佩,后来官至东京大学士。

  

    其二

    中国古代(dài)大诗(shī)人(rén)李白一天(tiān)深夜在睡(shuì)意朦胧中,一(yī)边吟诗,一边随(suí)风飘到了一座海上的仙山。

  只见(jiàn)四周云海苍茫,花木(mù)葱茏。

  李白被大自然的美景所陶醉(zuì)。

  正在这时,一支巨大的毛笔(bǐ)耸出云海,足有十多丈高,像(xiàng)一根玉柱一样。

  李(lǐ)白心想:“如(rú)果能得到这枝巨笔,用(yòng)大地作砚,蘸海水为墨(mò),拿蓝天当纸,写尽人间美景,那(nà)该有多好。

  ”就在他(tā)浮想联翩之时,忽然(rán)听见一阵悠扬(yáng)悦耳的仙乐,并有五色光(guāng)芒从(cóng)笔端射(shè)出,接(jiē)着在笔尖开(kāi)放出一朵(duǒ)鲜艳的红(hóng)花。

  那(nà)支(zhī)生(shēng)花笔渐渐移(yí)动,朝(cháo)着他飘然而来。

  李白眼(yǎn)看那支光芒四射的生花妙笔越来越近,便伸手去取,当(dāng)快要(yào)摸到粗壮的笔杆(gān)时,不觉惊醒,原来是黄(huáng)粱一(yī)梦。

  李白梦醒之后,反(fǎn)复回(huí)想(xiǎng)梦(mèng)中(zhōng)情景,总想不出是在什么地方。

  他决心遍访名(míng)山大川,寻找梦中(zhōng)仙境。

  后来,李白云游到黄(huáng)山(shān),一(yī)见这支生花巨笔,不觉失声大叫(jiào):“以(yǐ)前我(wǒ)梦中所见(jiàn)的生花(huā)巨笔,原来就在这里。

  ”

    据传说,自(zì)从(cóng)李(lǐ)白见(jiàn)到“梦笔生(shēng)花”后,名诗(shī)佳句便源源而出,一发而不可收。

   [编辑本(b敬备薄酌恭候光临是什么意思啊,敬备薄酌恭候光临的意思ěn)段(duàn)]【黄山(shān)与妙笔生(shēng)花】  梦笔生花坐(zuò)落(luò)于黄山北海景区的散花坞内(nèi),海(hǎi)拔1600多米,孤峰耸(sǒng)立。

  由于孤峰的上部(bù)1/3处(chù)横裂,裂(liè)缝以上部分(fēn)渐圆渐(jiàn)尖,形如蘸(zhàn)满浓墨(mò)的笔尖,而下部2/3的(de)石柱恰(qià)似笔杆。

  “笔尖”上(shàng)长着一(yī)棵(kē)盘旋曲折的古松,松枝(zhī)伸展,犹(yóu)如盛开的花,故得名。

  传说古代文人墨客(kè)若文(wén)思枯竭,只(zhǐ)要(yào)到此一游,便会茅塞顿开,妙笔生花。

    北(běi)海散花坞(wù)左(zuǒ)侧,有(yǒu)一孤立石峰,形(xíng)同(tóng)笔尖(jiān)朝上的毛笔(bǐ),峰顶巧生奇松如(rú)花,故名“梦笔生花”。

    传说,有年春天,诗人李(lǐ)白来到黄山,见到北海山(shān)峰竞秀(xiù),景色(sè)奇美,禁不(bù)住(zhù)诗兴大发,便昂首(shǒu)向(xiàng)天,高声(shēng)吟道:“黄山四千(qiān)仞,三十二莲峰(fēng);丹崖夹石柱,菡萏金芙(fú)蓉。

  ……”这声音惊(jīng)动了(le)狮子林(lín)禅院的长老。

  他走出山门,细细一看(kàn),只见一(yī)位白衣秀(xiù)士(shì),风度潇洒,便上前施礼,请(qǐng)问尊姓大(dà)名。

  这位不(bù)凡之客原来是“长安市上酒家眠,天子(zi)呼(hū)来不上船”的诗仙(xiān)李翰(hàn)林。

  长老急忙吩咐小和尚抬(tái)来用清泉酿制的米酒,还拿来一(yī)些文房四宝。

  长老亲手盛满了(le)一杯(bēi)酒(jiǔ),双(shuāng)手捧(pěng)上,敬给(gěi)李白。

  李白慌忙(máng)还(hái)礼,双手接过(guò),一(yī)饮而尽。

  二人席(xí)地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白深感(gǎn)长老待人(rén)诚恳,意(yì)欲草书诗作相赠,以作答谢之礼(lǐ)。

  长(zhǎng)老大喜,小(xiǎo)和尚们忙着研墨的研(yán)墨(mò),铺纸的(de)铺纸。

  李(lǐ)白趁着酒兴,奋笔(bǐ)疾书。

  长(zhǎng)老及小和尚们分站两旁,目(mù)睹那遒劲的(de)大宇,赞叹不已。

  李白写毕,还有(yǒu)三分酒意,便(biàn)将毛笔顺手(shǒu)一(yī)掷,那毛笔(bǐ)翻翻(fān)摇摇,从空中落下插入土(tǔ)中。

  他这才告(gào)辞(cí)长老而去。

  长老送(sòng)走李白,回过头(tóu)来,不禁大吃一惊,刚才李白(bái)掷下的毛笔(bǐ)已化成一座笔峰,笔(bǐ)尖化成了一棵松树,矗立在散花坞(wù)中(zhōng)。

  这就是如今见到的“梦笔生(shēng)花。

  ”

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  是其(qí)曲弥高。

  ”化(huà),词汇,汉语(yǔ),成语(yǔ)词典

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