出自(zì)谭嗣(sì)同(tóng)的(de)《潼关》。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是诗人十八岁(suì)时所作，为(wèi)公元(yuán)1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终(zhōng)古高(gāo)云簇(cù)此城，秋风(fēng)吹散马蹄声。

　　河(hé)流(liú)大野犹嫌(xián)束(shù)，山入潼关不解(jiě)平。

　　自古(gǔ)以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵(zhèn)总(zǒng)是吹(chuī)散得得的(de)马(mǎ)蹄声(shēng)。

　　奔(bēn)腾而过的黄河与辽阔的原野还嫌太(tài)过约束，从华(huá)山进入潼(tóng)关后(hòu)更不知什(shén)么是(shì)坦平(píng)。

　　这首(shǒu)诗是诗人(rén)十八岁时所作，为公元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　此年春，诗人从浏阳起身(shēn)，往其父亲谭(tán)继洵任职地甘(gān)肃(sù)兰州(zhōu)。

　　途经潼(tóng)关，诗人被眼(yǎn)前(qián)雄伟壮丽的(de)景(jǐng)色所深深吸引，由衷(zhōng)唱出了这(zhè)首赞美(měi)之歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳(yáng)人，中国近代(dài)资产阶级著名的政治(zhì)家(jiā)、思(sī)想家，维新(xīn)志(zhì)士。

　　少(shǎo)时师(shī)从欧阳中鹄，后加入维新(xīn)派(pài)。

　　他主张(zhāng)中国(guó)要(yào)强盛，只有发展民族工商业(yè)，学(xué)习西方资产阶级(jí)的政治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴(xīng)学(xué)校、开矿藏、修铁路、办工厂(chǎng)、改(gǎi)官制等(děng)变法维(wéi)新的主张。

　　写(xiě)文(wén)章(zhāng)抨击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加领导戊(wù)戌变(biàn)法，失败(bài)后被杀，年仅三十(shí)四岁(suì)，与杨(yáng)锐，刘光第，林旭，杨深(shēn)秀和康广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积(jī)弱(ruò)当有勇士赴汤蹈火，才能震撼(hàn)国人，谭嗣同是明知不可为而(ér)为(wèi)之，是(shì)大(dà)义。

河流大(dà)野犹(yóu)嫌束山(shān)入潼关不解平运用(yòng)了(le)什么修辞(cí)手法有什么作(zuò)用(yòng)？

　　这(zhè)句是拟人的手法，河流过大野，拟人的写到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌(xián)弃(qì)被束(shù)缚一样(yàng)。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的背(bèi)景，就(jiù)把潼关(guān)写活了(le)。

　　同时将写景与言情巧妙地结合(hé)起来，融(róng)进了诗人要求冲破约束的(de)奔放情怀，是自我性格含蓄而(ér)又生动的描绘。

　　这里(lǐ)的诗人即(jí)高山、大河，高(gāo)山、大(dà)河即(jí)是诗(shī)人。

　　因为诗人已把自己的(de)精神投射到了高山、大河之上(shàng)，在高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进(jìn)入了同一(yī)状态，彼(bǐ)此相融，浑然不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高(gāo)山(shān)，即是诗人(rén)傲岸不羁(jī)雄奇磊落(luò)胸怀的写照是诗人特(tè)有(yǒu)的冲决一切罗网、奋发昂扬的心态的外(wài)化。

　　扩展资料

　　此(cǐ)诗以雄健豪放的笔触(chù)描(miáo)绘了潼关一带山河(hé)的雄(xióng)伟壮阔，折射出诗人一种冲决(jué)一切罗网、昂扬(yáng)进取的心(xīn)态。

　　诗(shī)的(de)首句(jù)以一种远(yuǎn)景(jǐng)式的遥(yáo)望，展现潼关(guān)一带苍茫雄浑的气(qì)象。

　　紧接着，第二句以(yǐ)轻捷、有力的笔调(diào)，将“秋风”“马蹄声”引入诗(shī)中，不但以(yǐ)听觉形象(xiàng)补充了前一句所造成的(de)视觉形象(xiàng)，进(jìn)一步渲染出潼关(guān)一带独具的(de)氛围，而且打(dǎ)破了原先(xiān)画面的静(jìng)态，给全诗增(zēng)添了一种动感。

　　对于久处书斋的文弱书生来(lái)说，萧瑟秋风也许(xǔ)是惹人伤感的(de)凄凉之物，但(dàn)对胸怀大志(zhì)，亦(yì)文(wén)亦武的诗(shī)人(rén)来说，秋风中那矫健的(de)马蹄声却(què)更能催动豪情。

　　他在壮阔(kuò)的天(tiān)地间策马驰骋，感到欣(xīn)喜，感到痛(tòng)快，腊亩感到精(jīng)神上的极大的自由。

　　接(jiē)下来的三、四句，则转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那(nà)种状态下，诗人(rén)极目四望，眼(yǎn)前(qián)的自然景(jǐng)物也呈现出新奇的姿态：那从群山中冲决(jué)而出(chū)的黄河(hé)，尽管已奔入辽阔(kuò)的平(píng)原(yuán)，但(dàn)仍嫌(xián)受束缚似的在不断冲击着河岸；而西(xī)轮毕森去的(de)群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛(fú)也(yě)在力戒平坦，一更比一峰高。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学