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  安史之乱是(shì)中国唐(táng)代玄宗末年至代宗初年由唐(táng)朝将领安禄山(shān)与史思明背叛唐朝后发动的战争,是同唐朝(cháo)争夺统治权(quán)的内战,为唐由盛(shèng)而衰的(de)转折点。

  这场内战(zhàn)使得唐朝人口大量(liàng)丧(sàng)失,国(guó)力锐减。

  因(yīn)为发起反唐(táng)叛乱的指(zhǐ)挥官(guān)以安禄(lù)山与史思(sī)明(míng)二人(rén)为主,因此事(shì)件被冠以安史(shǐ)之名。

  又(yòu)由于其爆(bào)发于(yú)唐(táng)玄宗天宝年间,也称(chēng)天宝之乱(luàn)。

安史(shǐ)之(zhī)乱(luàn)的(de)原因(yīn)

  “安史(shǐ)之乱”是(shì)一个涉及面很广、影响深远的重大历史事(shì)件,造成这种事件的原因,那必然(rán)是多方面多层次的(de)。

  简单总结(jié)一下,最根本的原因是(shì)当时(shí)的生产(chǎn)力和上层建筑脱节,经过一百来年和平发展,初(chū)唐建立(lì)起的(de)体制已经不(bù)能适应实际上的生产和(hé)人口变(biàn)化,整体社会组织涣(huàn)散;

  比较(jiào)要命的中层原因,是整个体制当中,军事系统的(de)设(shè)置(zhì)尤其不(bù)均(jūn)衡,重外轻内,精兵军权过分(fēn)集中(zhōng)于少(shǎo)数(shù)人,而且没有(yǒu)制衡机制,一(yī)旦(dàn)生变,也(yě)无法及时作出(chū)有效应对(duì);

  最直接的原冀g是河北哪里的车牌因,那就是唐玄宗用(yòng)人失(shī)误(wù),偏听盲(máng)信,这个再怎(zěn)么(me)强调(diào)“体制(zhì)问题”也是(shì)不能洗白他的。

  如果没有这(zhè)个(gè)直接原因,当时的社会矛盾还是会爆(bào)发出来,但未必是以如(rú)此恐怖(bù)暴力的形式,拦腰一斩,反差极大。

  “温(wēn)水煮青蛙”式的慢(màn)慢拖慢慢僵(jiāng)死(sǐ)掉(diào),可(kě)能实(shí)质上更加无(wú)可挽回(huí),但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很多。

安(ān)史(shǐ)之乱的影响

  它是(shì)唐朝由(yóu)盛到衰的转(zhuǎn)折点。

  安(ān)史之乱是唐朝将领安禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗(zōng)天(tiān)宝(bǎo)年间发(fā)动的叛乱,原本在唐玄宗天宝年间,唐(táng)朝的经济发展到了鼎盛时期(qī),但在安(ān)史之乱(luàn)后(hòu),唐朝经济(jì)受(shòu)到重创,间(jiān)接(jiē)导(dǎo)致(zhì)了唐朝的灭亡。

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   1、安史之乱爆发的原因:安史之(zhī)乱的原因(yīn)是多方面的,是各种社会矛盾的(de)集(jí)中(zhōng)反映,主要(yào)包括统治阶(jiē)级和人民(mín)的矛盾(dùn),统治者(zhě)内(nèi)部的矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等。

   2、安史(shǐ)之乱的(de)后果是极其严重的,其影响大(dà)致可以分为下列(liè)几点(diǎn)∶

   (1)社会混乱:战乱使社会遭(zāo)到了(le)一次空前浩劫。

   (2)藩镇割据:安史之乱,削弱(ruò)了封建集权(quán),为(wèi)封(fēng)建(jiàn)割(gē)据创造了必(bì)要条件(jiàn),使(shǐ)唐王朝自盛(shèng)而(ér)衰。

  此后安(ān)史(shǐ)余(yú)党在河朔(shuò)形(xíng)成藩镇割据。

   (3)剥削(xuē)加重(zhòng):由于战(zhàn)争,造成劳动力严(yán)重不(bù)足,统(tǒng)治阶级不得不增加(jiā)税收,使阶级压迫和(hé)统治阶悔(huǐ)巧(qiǎo)级的压榨更(gèng)加深重(zhòng)。

   (4)边疆(jiāng)不稳:经过安史(shǐ)之乱,唐(táng)王朝也(yě)失去了对周边地区少数民族(zú)的(de)控制。

   (5)经(jīng)济重心南移:中戚前拆国古代经(jīng)济重(zhòng)心(xīn)南移自(zì)两晋(jìn)南北朝(cháo)是就已经开始,在安史之乱后,北民南迁的状况越(yuè)来越明显,致使经济中心(xīn)进一步(bù)南移(yí)。

   (6)西域得失:753年前(qián)后,正是唐朝经(jīng)营西域的全盛(shèng)时期,但是此后随着国内政(zhèng)局(jú)的高枣的剧烈变化,唐朝在西域的势(shì)力(lì)也大大(dà)衰退,由高峰(fēng)跌入了低谷。

   (7)佛教复兴:唐高祖李渊(yuān)制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬(yáng)光大,运用道家思想(xiǎng)治国平天下,施行(xíng)道(dào)举,兴建皇(huáng)家(jiā)道(dào)观(guān)楼观。

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