不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时间后就是一(yī)千里路的。

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不(bù)积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该(gāi)有恒心(xīn)，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途(tú)而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山(shān)，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng600毫升等于多少斤水，800ml是多少水)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积土石成(chéng)了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的(de)道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一步(bù)半步的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江河(hé)大海。600毫升等于多少斤水，800ml是多少水

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停地刻下去(qù)，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用，600毫升等于多少斤水，800ml是多少水意为(wèi)做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达(dá)成(chéng)目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学习(xí)工作贵在不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下学宫的(de)祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发(fā)展(zhǎn)，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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