明(míng)经和进士的(de)区(qū)别(bié)，广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容是明经和进(jìn)士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区别，明(míng)经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士(shì)区别是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的(de)学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新(xīn)式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省(shěng)书院禀(bǐng)稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别(bié)设一(yī)明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制(zhì)度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官(guān)宦(huàn)家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为(wèi)了减少传(chuán)统家(jiā)族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度(dù)逐渐流传到了(le)东(dōng)亚的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但是，它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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