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  “兵革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不(bù)深也(yě),兵(bīng)革非不坚(jiān)利(lì)也(yě),米粟非不多也,委而去之(zhī),是有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如(rú)人(rén)和也(yě)。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国不以山溪之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革(gé)之利。

  ”译(yì)文:城墙并不是不(bù)高啊,护城河并不(bù)是不(bù)深啊,兵器配备也并不是(shì)不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可(kě)是,守城(chéng)一方仍跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗是弃城(chéng)而(ér)逃,这是由于作战的地舆局(jú)势(再好),也(yě)比不上深得人心、内(nèi)部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去,不能依(yī)托(tuō)划(huà)定边(biān)境的(de)边界,巩固国(guó)防(fáng)不(bù)能(néng)靠山(shān)河的(de)险峻(jùn),震撼全(quán)国(guó)不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

  《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》出自《孟子·公孙(sūn)丑下(xià)》,指(zhǐ)站在正(zhèng)义、善良方(fāng)面,会得到(dào)多数人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必定陷于孤(gū)立。

  文章经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较(jiào),层层递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利(lì)地势,有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革非不(bù)坚利也的坚(jiān)利(lì)是什么意思?

  “坚利”的意思(sī)是:坚韧(rèn)而(ér)尖利。

  此句语出《孟子:有利地(dì)势不(bù)如有利(lì)地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人和》,其(qí)间,兵(bīng)指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作战的兵(bīng)器和配备不(bù)是不精(jīng)巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了(le)战役中主观因素的重(zhòng)春睁要性,人(rén)和(hé)在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚利”的引用(yòng)释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上·问战》:“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡(guǎ)?器械之坚利者何若(ruò)?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂(zá)记(jì)》卷四:“火器(qì)兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪(biāo)等(děng)《中国通史(shǐ)》第二编第二章第四节:“不过销森(sēn)扮(bàn)羌(qiāng)人刀不坚利,四(sì)万汉(hàn)亏灶(zào)兵一个月便可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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