闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的(de)。

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闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么(me)意(yì)思，闻(wén)过则(zé)喜后面一(yī)句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别人指出自己的(de)过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于(yú)接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接受批评(píng)的问题时，举出了(le)我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚(gāng)直好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿意别人(rén)指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不(bù)生气(qì)，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾经治(zhì)平(píng)了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言(yán)劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻(wén)善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜禅(chán)让给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人同，舍己从人(rén)，与人(rén)为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优点看(kàn)作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点，遵(zūn)从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田，在河滨(韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说bīn)烧过窑，又(yòu)在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有(yǒu)的(de)长处没(méi)有哪(nǎ)样不是(shì)向别人学习(xí)来的。

　　吸取别人(rén)的长处以提高自己，从而更(gèng)多地为大家做些好事(shì)，这就叫(jiào)做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从(cóng)人，乐(lè)取于人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至(zhì)为帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为(wèi)善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服(fú)务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善(shàn)”，后(hòu)来也(yě)有些变了，成了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意思(sī)。

闻过(guò)则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改(gǎi)过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失(shī)应当不隐讳，而改(gǎi)正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊(yuān)用这(zhè)一典故(gù)，扩(kuò)充了(le)关于知过(guò)必改的含义(yì)，提(tí)出了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1、不怕韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说人指出(chū)错误(wù)

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严(yán)于(yú)律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含(hán)褒义;指严格地(dì)约束(shù)自(zì)己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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