怀瑾(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为(wèi)，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬(jìng)慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的(de)品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了(le)，还(hái)那样仰慕他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义(yì)，形容道德(dé)和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚矣(yǐ)。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么(me)意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育(yù谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人(rén)嘉(jiā)言(yán) 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔，辑(jí)录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的反义词： 污言(yán)秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法(fǎ)的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终(zhōng)久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留神,并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义(yì)成语

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年(nián)代(dài)： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿，不能写作(zuò)“义(yì)”。

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