内因(yīn)和(hé)外因的辩证关(guān)系原理是什么意(yì)思，内因(yīn)和外因的辩证关系原理及方法(fǎ)论是内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关(guān)系原理(lǐ)是政(zhèng)治学(xué)科比较(jiào)重要的一个知识点(diǎn)，下面小编为(wèi)大家总结整(zhěng)理(lǐ)一下相关(guān)知识，供大家(jiā)参考的。

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内因和(hé)外因的辩证关系原理是什么意思，内因和外因的辩(biàn)证(zhèng)关系原(yuán)理及方法论

　　1、内因即事(shì)物的内部矛盾是事物发(fā)展的根(gēn)本原因。

　　外因即事物的外部联系(xì)是事物发展的第二位的原因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外(wài)因是事(shì)物(wù)变化的条件(jiàn)。

　　外因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独立(lì)自主、自力更生和(hé)对外开(kāi)放方(fāng)针的重要(yào)哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因(yīn)辩(biàn)证原理指在唯物辩证法中认为事(shì)物的(de)内部矛(máo)盾(dùn)（即内因）是事(shì)物(wù)自身(shēn)运动的源泉和动力(lì)，是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部(bù)矛盾（即外因）是生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字事物发展(zhǎn)、变化的(de)第二位(wèi)的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是(shì)变化的条件，外因通过(guò)内因而起作用(yòng)。

　　内因是事物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的(de)外部矛盾，即一事(shì)物与他事(shì)物之间的(de)相互影响和相互(hù)作(zuò)用(yòng)。

　　内因和外因的(de)关系是：第一(yī)，内因是(shì)事物发(fā)展变化的根据，它规定(dìng)了事(shì)物发展的基(jī)本趋势和方(fāng)向；

　　第(dì)二，外因是事(shì)物发展变化的不可缺少的条件，有时(shí)外因甚至对事物(wù)的发(fā)展起着重大的作用(yòng)；

　　第(dì)三，外因(yīn)的作用无论多大(dà)，也必须通过内因才能(néng)起作(zuò)用。

　　要(yào)求:我(wǒ)们在观察(chá)事物、分析问(wèn)生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字题时，既要(yào)看到内(nèi)因，又要看到外因，坚(jiān)持内外因相(xiāng)结合(hé)的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充分的(de)重视，对外因作“一分为二(èr)”的分析。

　　反对割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关(guān)系，忽生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字(hū)视内(nèi)因在(zài)事物变化中(zhōng)的根本作(zuò)用而一味强调外(wài)因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强调内因的决定作(zuò)用而忽(hū)视外部条件在(zài)事物变(biàn)化中的重要(yào)作用(yòng)。

内因(yīn)和外因(yīn)的辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事(shì)物发展的内部矛(máo)盾，外因是(shì)事物(wù)外部的矛盾。

　　内因是事物发展(zhǎn)的根(gēn)据，外因是事物发展(zhǎn)的(de)条(tiáo)件，外因要通过内(nèi)因起作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内循环为主体、国内国(guó)际双循环的新发展格(gé)局，既要坚持独(dú)立自主(zhǔ)自力(lì)更生，又要(yào)坚汪拦持对外开放。

　　内因(yīn)和外因盯陵(líng)并的辩证关系(xì)是内因决(jué)定凯迹，外(wài)因，外因(yīn)影响内因。

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