周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫(mò)都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉姜子牙活了多少岁用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的(de)高度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

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