然则(zé)全国(guó)之事的然则是什(shén)么意思，然(rán)则全国(guó)之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的(de)。

　　关于然(rán)则全(quán)国之事(shì)的然则是(shì)什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻(fān)译以及然则全国之事(shì)的然则是什么意思(sī)？，然则全国之事的然则是(shì)什么意思解(jiě)说，然(rán)则(zé)全国(guó)之事的(de)然则翻译，然则全国(guó)之事(shì)下(xià)一句是什么(me)，然则全国事的然的意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你收拾以下常识(shí)：

然(rán)则全国之(zhī)事的然则(zé)是什(shén)么意思(sī)，然则(zé)全(quán)国(guó)之(zhī)事(shì)的(de)然则翻(fān)译(yì)

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是(shì)已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水(shuǐ)处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再德国有多大面积，德国相当于中国哪个省啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之(zhī)事，但知其一，不(bù)知其二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界(jiè)事物的知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍(r德国有多大面积，德国相当于中国哪个省n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>德国有多大面积，德国相当于中国哪个省éng)是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和办法向地下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习(xí)性有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学(xué)家(jiā)纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话(huà)小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅它(tā)们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的(de)话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了(le)石兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象(xiàng)，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够(gòu)依据某(mǒu)个道理就(jiù)片面判别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述了一(yī)则十分有教(jiào)育(yù)含义(yì)的寓(yù)言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗(cū)散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指导(dǎo)含(hán)义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日(rì)子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是(shì)学者依(yī)照自己(jǐ)从书(shū)本上学来的常识(shí)进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确(què)，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服(fú)气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国有多大面积，德国相当于中国哪个省