独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代(dài)表一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为(wèi)基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而(ér)形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象的(de)图(tú)形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图(tú)腾(téng)遗迹，反推(新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗tuī)十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来(lái)说(shuō)

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

新联会是事业编制吗 加入新联会很厉害吗　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此(cǐ)说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传(chuán)说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患(huàn)失(shī)，不过他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易(yì)受他人或环(huán)境的影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前(qián)的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出来。

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