赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不(bù)是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾(jí)病；而(ér)投河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人(rén)跋(bá)山涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸(shī)体在运(yùn)送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平(píng)伸(shēn)的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西(xī)运送(sòng)，整体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低(dī)的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了，最后的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存(cún)在的，周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释可(kě)能古人将它神秘化了(le)。

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