每次大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里(lǐ)面都(dōu)会莫(mò)名(míng)的(de)很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意思，对于这方面(miàn)的知识我们该(gāi)了解(jiě)的该是(shì)要(yào)做一下了一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者(le)解的(de)，有(yǒu)些一知半解(jiě)的人(rén)会(huì)以为(wèi)古曼童就是养小鬼，泰国(guó)古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古(gǔ)曼(màn)童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是(shì)小鬼，而古曼童在(zài)东南亚那边可(kě)是(shì)被称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别(bié)，这种区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就分不太清(qīng)楚(chǔ)养小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童到底(dǐ)有什(shén)么差别。

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养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能比较关注明星动态的(de)网友听说(shuō)过这种东西，据说好多明星为了让(ràng)自(zì)己事业发展(zhǎn)更好，都会(huì)在(zài)身边(biān)养(yǎng)上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小鬼说出来(lái)可(kě)能会(huì)有些(xiē)让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到7个月(yuè)大(dà)的婴儿尸(shī)体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常(cháng)残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧行为，而且(qiě)并不(bù)见得一(yī)定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时(shí)被大(dà)家关注的还有古(gǔ)曼童，对这些不太了解的人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是(shì)一种东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰(tài)国流传了(le)数百年，是(shì)当地广为人知的法宝圣物(wù)，他们经常(cháng)供养(yǎng)古曼童来达到(dào)消灾(zāi)解难，增加(jiā)好运的效果，甚至(zhì)还有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得(dé)这样就(jiù)可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼还是有一点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着本质上(shàng)的(de)差(chà)别，养小鬼就(jiù)是用婴儿的尸体制作(zuò)而成，但是古曼(màn)童(tóng)的(d一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者e)制作需要(yào)拥有严谨的(de)态(tài)度(dù)，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请(qǐng)飘泊于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的(de)前提下(xià)供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善用自己的(de)法力来造(zào)福人类、累积功(gōng)德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区别就在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段(duàn)，而古曼童(tóng)则(zé)是需要泰国的(de)高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿的，他们必(bì)须(xū)要(yào)自愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且还要以慈悲心作为出发点，这和养(yǎng)小鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就不一样，使用它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养小鬼又怎么(me)可能会(huì)是(shì)一种东西(xī)呢(ne)。

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