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  善哉(zāi)善哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个词,来(lái)表示他的(de)赞同(tóng),后来(lái)在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

  僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又可以表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古人(rén)经常(cháng)在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示(shì)认同。

  后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

  变为僧人常(cháng)用词(cí)。

  ④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话:太(tài)好(hǎo)了,太(tài)好(hǎo)了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合,都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种善根(gēn),二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福;四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含(hán)义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极乐世界。

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  善哉善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个(gè)赞美之词,有夸奖的意思(sī),古人经(jīng)常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí),来(lái)表示他的(de)赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意思

  僧人用(yòng)作表示惊叹的(de)口头语,既(jì)可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释(shì):

  ①赞美(měi)之词(cí),有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了!

 合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表 由于念佛法门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液(yè)慎界,三使善(shàn)者(zhě)增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭。

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