太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案(àn)：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱大门(mén)，佛教(jiào)虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲池(chí)，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的图(tú)像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为同一类神(shén)祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪军事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝(dì)给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第一的(de)现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会(huì)儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一(yī)把(bǎ)手，但是(shì)排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(wèi)谦和，但是(shì)他的(de)势力就(jiù)是这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四(sì)御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自(zì)全集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖(zǔ)时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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