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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子(zi)期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹了起申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(qǐ)来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便情不自禁地发(fā)出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太(tài)高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就(jiù)摔申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无论申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是。

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