京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不(bù)同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(s谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗hēng)，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而(ér)勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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