祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的(de)。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故(gù)方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及其衰也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人(rén)讥笑。

　　可见祸患(huàn)常(cháng)常是由微小的事情积(jī)累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一(yī)篇史论。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具(jù特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王)体(tǐ)写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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