君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句(jù)式出自(zì)哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学》是历(lì)来(lái)为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，但是(shì)意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含义(y天之蓝52度多少钱一瓶ì)，因此，道(dào)理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直接说明(míng)道理(lǐ)外(wài)，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本(běn)文在写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物(wù)也出自于哪(nǎ)里？

　　正确(què)的表述是：“君子生(shēng)非异也，余宴简善(shàn)假于物也。

　　”出自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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