四大哲学流派有哪些？是四(sì)大哲(zhé)学流(liú)派有：犬儒主义(yì)学派、柏拉(lā)图学派(pài)、斯多(duō)葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些以(yǐ)及四大哲学流派有哪些人，四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些特(tè)点(diǎn)，四大哲(zhé)学流(liú)派包(bāo)括哪些，六大哲学(xué)流派，哲学的四(sì)大派别(bié)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

四大哲学流派是(shì)什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克思(sī)主义哲(zhé)学

　　马(mǎ)克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩(biàn)证(zhèng)思维方式和实(shí)践(jiàn)的观点。全面辩证的(de)思维，可(kě)以避(bì)免片面和偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲学具(jù)有(yǒu)活力。马(mǎ)克思指出了当(dāng)代哲学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人本主义(yì)哲学强(qiáng)调，哲学(xué)要以人为(wèi)中心，关注人的问题。它主张，哲学(xué)是(shì)人的(de)哲学，而不应成为脱离人(rén)的现实(shí)生活和实践(jiàn)经(jīng)验的(de)抽象理论。哲(zhé)学和一切(qiè)好(hǎo)的文化要重视人，尊重人，维(wéi)护人的权利。它反(fǎn)对束缚人的(de)文化，维护人的真(zhēn)实(shí)存在，主张充分发挥人的生(shēng)命力和创造力。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的(de)价值观(guān)非常(cháng)重要。人本主义哲(zhé)学对(duì)人的非理性(xìng)的研究，意义重大，深化了(le)对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义哲学

　　科学主义(yì)哲学(xué)在理论的结构(gòu)、逻辑(jí)和语言的(de)研(yán)究上，取得了重大成(chéng)果，开辟(pì)了语言哲学(xué)的(de)新(xīn)领域。它要求哲(zhé)学思(sī)维严谨、科学，要求(qiú)哲学语(yǔ)言准确、规范。它重视哲学(xué)理论的(de)逻辑(jí)分析和语(yǔ)言分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和经验证实。

　　4、后现代(dài)主义(yì)哲学(xué)

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践(jiàn)，强调(diào)人应由(yóu)观(guān)察者，变为参(cān)与者。它强调世界(jiè)的多样(yàng)性、多(duō)元性，容纳一切思想，容纳一切(qiè)方(fāng)法，强调人们(men)在认(rèn)识(shí)世界时，要站(zhàn)在不同(tóng)的视(shì)角、不同的角度去观察。

四大哲(zhé)学(xué)流派(pài)有哪些

　　是(shì)四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉(lā)图(tú)学派(pài)、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟子安提斯(sī)泰尼创立的(de)，另一人物第欧(ōu)根(gēn)尼（公元前404－公元前323）则因(yīn)为(wèi)住在木(mù)桶(tǒng)里的怪(guài)异行为而成(chéng)为更有名的犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要教条是，人要(yào)摆脱世俗的利(lì)益而(ér)追求(qiú)唯一(yī)值得拥(yōng)有(yǒu)的善。柏(bǎi)拉图学派，代表人(rén)物是(shì)柏拉(lā)图(tú)，而新柏拉(lā)图学派则(zé)是(shì)公元3～6世(shì)纪流行于古罗马的唯心主义哲学流(liú)派。开(kāi)创者是亚历(lì)山大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是(shì)世界的主宰，个人只不过是神的整体中(zhōng)的(de)一分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣(xuān)扬人死魂(hún)灭(miè)，这是人类(lèi)思想史(shǐ)上的一(yī)大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。但他(tā)们所主张的快乐决非肉欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后的(de)心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学(xué)流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种(zhǒng)哲学派别，是近代西(xī)方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派虽形形色色，但大致分属(shǔ)科学主义（实(shí)证主义(yì)）与(yǔ)人本主义(yì)（非理(lǐ)性(xìng)主义）两大(dà)思潮。

　　现代西方的科学(xué)主义哲学思潮渊(yuān)源于近代(dài)英国(guó)的(de)经(jīng)验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳、实证(zhèng)、逻辑、实用(yòng)，关注自然科(kē)学的(de)哲学问(wèn)题。

　　科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思(sī)潮(cháo)开始出现于十九(jiǔ)世纪(jì)三(sān)十(shí)年代(dài)，第一代(dài)是孔德的实证主义；流行(xíng)于十九世纪(jì)下半期和二十世纪初的马赫主义是孔(kǒng)德(dé)实证主义的后裔，是现代科学主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主义与实证(zhèng)主(zhǔ)义有理论联系，而逻辑实证主(zhǔ)义则是马赫主(zhǔ)义的直接后裔，是实证主义的第(dì)三(sān)代(dài)；从二(èr)十世纪五十年代(dài)到六十年代，一度代(dài)替逻辑实证主(zhǔ)义(yì)而兴起的(de)是波普尔的批判理性主义；自(zì)二(èr)十世纪六十年代以后，波普(pǔ)尔的(de)批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代(dài)之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史主义(yì)或科学哲学的历史学(xué)派(pài)。

唯我论

　　代表(biǎo)人物为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也是他首次(cì)提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个人(rén)只能知(zhī)道自己的存在，而头脑之外的任何东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯我论者强调主观现实，即使外部(bù)有(yǒu)东西(xī)，也无法知道，即(jí)使对它(tā)有所了解，关于(yú)它知识(shí)也(yě)曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思无法与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物对一个人来(lái)说是真(zhēn)的(de)，对另外一个人(rén)来(lái)说(shuō)可(kě)能不(bù)是真的。<曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思/p>

　　唯我论经常与虚(xū)无主义和(hé)唯物(wù)主义联系在一(yī)起。

　　后面由柏(bǎi)拉图和(hé)笛卡(kǎ)尔补充。

决(jué)定论

　　决(jué)定论认为(wèi)每一个事件，包括人类的认知(zhī)和(hé)行(xíng)为、决定和行动(dòng)，都是(shì)由一系列不(bù)间断的先前(qián)事件(jiàn)决定(dìng)。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论(lùn)，基因决(jué)定论(lùn)，环境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘主义决定(dìng)论认为一切都是由某种力量控制决定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功利(lì)主义者不满意(yì)总比猪满意好，苏格拉底不满意总比傻瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰(hàn)·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种(zhǒng)伦(lún)理(lǐ)学说，功利主义认为一种行(xíng)为的道(dào)德价值取(qǔ)决于对整体的贡献，即(jí)为了大多数人(rén)的幸福。

　　它(tā)强(qiáng)调结(jié)果(guǒ)，即(jí)意味着某种行为的道德(dé)价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就(jiù)是目的证明(míng)了手(shǒu)段。

　　功利(lì)主义代表人物(wù)边(biān)沁提出了善的理论，他(tā)宣称善是给大多数人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学(xué)四大学派(pài)

　　古(gǔ)希腊早期(qī)自然哲(zhé)学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派

　　伊壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神论，认为人死魂灭，这是人类思(sī)想史上的一(yī)大进步，同(tóng)时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们(men)所(suǒ)主张的(de)快乐决(jué)非肉欲物(wù)质(zhì)享受之(zhī)乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴(pǔ)而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对(duì)一个人身心(xīn)的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学(xué)派否认任何事物有美与丑(chǒu)、正当(dāng)与(yǔ)不正当之分(fēn)，否定美的认识与艺术认识的(de)任何(hé)客观性。

　　认为建立在传统习惯基础上的(de)美与(yǔ)丑的判断与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来关于艺术具有教育作用(yòng)、净化作(zuò)用的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派认为世(shì)界理性决定事物的(de)发展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性(xìng)，它是(shì)世(shì)界的主宰，个人(rén)只不过(guò)是神的(de)整(zhěng)体中的一分子(zi)。

　　所以，斯(sī)多葛学(xué)派是(shì)唯心主义的。

　　在社会生活(huó)中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自己(jǐ)在社会中所(suǒ)处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是(shì)世界主义(yì)者，打(dǎ)破了希腊人和野蛮人(rén)之(zhī)间的传统界(jiè)限，宣扬人类是一个整体，只(zhǐ)应有一个国家，一种(zhǒng)公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个(gè)国家也(yě)应(yīng)由智(zhì)慧的君主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒(rú)主义(yì)

　　犬儒(rú)学派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种源自物质，另外一种(zhǒng)是精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真正的满足。

　　认为人类(lèi)社(shè)会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而(ér)是家(jiā)庭。

　　即子女与父母关系的确立，丈(zhàng)夫和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女，配(pèi)偶的相对性是一切贪婪的(de)根源，导致了社会的不公。

　　扩展资(zī)料：

　　古(gǔ)希腊道德哲学的(de)重要阶(jiē)段：

　　古代对道德(dé)的思考(kǎo)始于公(gōng)元前6世纪的第一批古希(xī)腊思想家(jiā)，终于一千年之后的基督教(jiào)思想盛行的(de)5世纪。

　　传统(tǒng)将(jiāng)其区分(fēn)为三个阶段(duàn)。

　　第(dì)一个(gè)阶(jiē)段叫做前苏(sū)格拉底时期，主要包括德谟克利特和智者(zhě)学派的(de)思想(xiǎng)，提出自(zì)然与法律的对(duì)立。

　　这一(yī)时期有(yǒu)关伦理道(dào)德(dé)的思想丰富(fù)多(duō)姿，独(dú)立(lì)于苏格(gé)拉底派而(ér)存在(zài)（事(shì)实上，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时(shí)代(dài)的人，却很不恰(qià)当地被划分为(wèi)前苏格拉底派）。

　　第二阶段包(bāo)括苏格拉(lā)底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实上，这三位哲学家之间的联系十(shí)分(fēn)紧密：柏(bǎi)拉图是苏格拉(lā)底的朋友(yǒu)和(hé)信徒(tú)，而(ér)亚里(lǐ)士(shì)多德则在柏拉图学园学习了很长时间。

　　古代(dài)哲学的第三阶段涵盖了(le)所有希腊(là)化(huà)哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学(xué)派三大支柱(zhù)。

　　这些学派的(de)思(sī)想之(zhī)所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力发展(zhǎn)有关(guān)。

　　比如斯多葛学派的主要著作(zuò)就是由塞内卡和(hé)马克·奥勒留(liú)在克里(lǐ)西(xī)波斯和芝诺创(chuàng)立该学派的六个世(shì)纪(jì)之后(hòu)编撰的。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学(xué)网-古(gǔ)希腊人(rén)如何(hé)回答我(wǒ)们的(de)道德困(kùn)境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思