死人(rén)体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和(hé)一些(xiē)医学杂志上发表：在(zài)人离(lí)开人世(shì)的那一刻(kè)，其体重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔(ěr)的(de)研究对象是六个(gè)奄奄一息的(de)病人，在他(tā)们死后的那一(yī)霎那的体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下(xià)对15条(tiáo)狗进行(xíng)了测量，结果发现它们的体(tǐ)重(zhòng)并未发生可(kě)以察觉的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通过(guò)这次实(shí)验得出了一个结论：人的(de)灵魂有重量，而(ér)狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵(líng)魂的重量(liàng)。仅仅(jǐn)通过(guò)对六(liù)个病人的实验(yàn)就得出这样的结(jié)论(lùn)显然是不严(yán)谨(jǐn)的，而且通过体重的减轻(qīng)就得出人(rén)是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也是缺少(shǎo)逻辑的(de)。造成体(tǐ)重减轻(qīng)的(de)原因是多种多(duō)样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很(hěn)明显这个实验(yàn)带有严重的(de)先(xiān)入为(wèi)主(zhǔ)，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵魂能承受我们(men)一(yī)生(shēng)的意义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选择(zé)了(le)自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵魂，而是在(zài)于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活是(shì)充(chōng)实的。

今(jīn)天的我们(men)是(shì)否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己(jǐ)是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办(bàn)法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣，越来(lái)越多的人都是生(shēng)活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络(luò)中的(de)我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那样(yàng)的真(zhēn)实。现在人们都(dōu)是一个个忙碌的(de)工作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应该(gāi)是自(zì)我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今(jīn)天(tiān)的我们又有(yǒu)多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使(shǐ)是(shì)我(wǒ)们的(de)灵魂都不一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人知道死之后的事情，所(suǒ)以才(cái)会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就(jiù)看(kàn)人们能不(bù)能(néng)接受(shòu)。

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