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干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

  善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好啊”,是一个赞(zàn)美之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词,来表示(shì)他的赞同,后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语,既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词(cí),表示认同,后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既(jì)可以表示赞许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道(dào)理的(de)句子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是中国古代文言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变(biàn)为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来(lái)深入人心,绝(jué)大多(duō)数学佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛号种善根,二回向(xiàng)西(xī)方极(jí)乐(lè)世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè),三(sān)使(shǐ)善者(zhě)增(zēng)善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义无量。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之(zhī)词,有夸奖(jiǎng)的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

  僧(sēng)人用(y干腊肉特别硬怎么处理,腊肉太干太硬变软小妙招òng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词(cí),表示认同(tóng),后佛经(jīng)翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细解释(shì):

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句(jù)子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻(fān)入佛经。

  变为僧人常用词(cí)。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合,都(dōu)称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根,二回向西方极乐世(shì)漏液慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福者增(zēng)福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力(lì)、大愿力,致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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