见(jiàn)贤思齐(qí)下一(yī)句(jù)是啥，见贤(xián)思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语(yǔ)是(shì)见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希(xī)望(wàng)能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐(lè)乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之(zhī)为知之，不知(zhī)为(wèi)不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我(wǒ)师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦重乎？死而(ér)后(hòu)已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复习(xí)不(bù)是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有(yǒu)志(zhì)同道合(hé)的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认(rèn)识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德修养的(de)人吗(ma)？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人(rén)？你对(duì)朋(péng)友诚(chéng)实(shí)吗(ma)？你(nǐ)复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的(de)知(zhī)识，你可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教(jiào)你(nǐ)对知(zhī)识和无知的态(tài)度(dù)。

　　知(zhī)道(dào)就是知道，不知道就是(shì)不知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德(dé)的人，你就要(yào)反(fǎn)省自己，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的(de)缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们(men)的长处去学(xué)习(xí)，如(rú)果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的责任难道不重要(yào)吗？难道(dào)这场斗争直为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正(zhí)到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗？它离我们(men)很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯(wān)人是可以学习的(de)能者，选择(zé)他的(de)长(zhǎng)处学习，看(kàn)见(jiàn)没(méi)有德(dé)行的人，自己就要反省是(shì)否(fǒu)有和(hé)他一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相似(shì)句子：为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正>

　　择其善(shàn)者而(ér)从之，其(qí)不善者而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意(yì)思是选择别(bié)人(rén)的(de)优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔子自(zì)觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之(zhī)善就学，链塌是(shì)虚(xū)心好(hǎo)学的精神；另一方面，其(qí)不善者而(ér)改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同(tóng)行(xíng)相(xiāng)处的(de)人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下一句(jù)是(shì)啥，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德(dé)行有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠(zhōng)乎(hū)？与朋(péng)友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知(zhī)之为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有(yǒu)我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅(yì)，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而(ér)可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志同道(dào)合(hé)的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认识）我，但我不(bù)怨恨(hèn)（生气(qì)），也不是一个有道德修(xiū)养的(de)人吗(ma)？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己(jǐ)很多次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复习了(le)老师(shī)教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾(gù)你所学的知识，你可以获(huò)得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会感到迷茫(máng)而无所适从；

　　光是思考但不学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能(néng)力又有美德的人(rén)，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起时(shí)，一(yī)定有值得学(xué)习的(de)人(rén)。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱(ruò)点(diǎn)，你应该及(jí)时(shí)纠(jiū)正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的人(rén)必须(xū)坚强勇敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的(de)路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我(wǒ)们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要(yào)把(bǎ)你(nǐ)不想(xiǎng)做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是(shì)什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是(shì)见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在(zài)一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能者，选择他的长处(chù)学习(xí)，为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者(zhě)而(ér)改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的精(jīng)神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为(wèi)戒(jiè)，反省自己，是自觉修养(yǎng)的精神(shén)。

　　这样，无论同行相处的(de)人善与不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野唤闷

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