推敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队(duì)是军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

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　　”深(shēn)夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中执行(xí爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语ng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举京(j爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语īng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原(yuán)文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确(què)定用哪个字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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