小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了-橘子百科-橘子都知道

小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是(shì)她的(de)原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后(hòu)了解真(zhēn)相着(zhe)实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金星(xīng)秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星在(zài)某一期节(jié)目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻是什(shén)么(me)人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历(lì)历(lì)在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是被(bèi)网友(yǒu)骂惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星爆(bào)料，在一(yī)次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说(shuō)万物生的名字也是自己建议(yì)的，金星当时还感慨再(zài)见到周(zhōu)鹏的时(shí)候，这(zhè)个山(shān)东大(dà)妞(niū)已经(jīng)穿起(qǐ)了少(shǎo)数(shù)民(mín)族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了(le)各种民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术(shù)学院(yuàn)。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大(dà)奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱(chàng)法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世(shì)界小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了音乐大奖亚太地区(qū)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马头(tóu)琴(qín)、长调以及(jí)牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶顶是一(yī)个(gè)集创作与表演于一身的(de)青年音乐家，凭借民族(zú)风情的大(dà)气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特(tè)嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都有很多(duō)的帮助。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民(mín)族风情的穿着(zhe)，有着(zhe)“神秘东(dōng)方(fāng)女子”的形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是(shì)头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族(zú)风的(de)艳(yàn)丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人记住的强烈(liè)标记。


       正宗的(de)悉昙体的(de)梵文现在(zài)只有日(rì)本才(cái)有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不过不是(shì)佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨顶(dǐng)顶其(qí)实不会(huì)梵文，她在采访中说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能(néng)体会(huì)其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用音(yīn)乐表达出来(lái)，她也只是会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文(wén)及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一(yī)，直(zhí)至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言之一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数(shù)份用梵文出(chū)版(bǎn)的报章(zhāng)和(hé)杂(zá)志(zhì)，1991年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语(yǔ)言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追(zhuī)寻原藏(cáng)族(zú)的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗(qí)子(zi)是西藏(cáng)佛教的一(yī)个(gè)标(biāo)志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有(yǒu)鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极(jí)尽美(měi)感，让人(rén)可以在无(wú)限美妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬
我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水落下来遇(yù)见人们破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀(ya)水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇见(jiàn)人(rén)们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样(yàng)咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war