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东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致(zhì)知在格(gé)物格物而(ér)后致知是什么意思(sī)，致知在格物格物的意思是“致(zhì)知在格物，物(wù)格而后知至”翻译：认识最真的本心(xīn)的(de)。

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致(zhì)知(zhī)在格物格物而后致(zhì)知是什么意思，致知在格物格(gé)物的意思

　　“致知(zhī)在格物，物格而后知(zhī)至”翻译：认识最真的本(běn)心。

　　通过伏灭(miè)革除(chú)内心不好的(de)私(sī)欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之(zhī)欲明明德于(yú)天(tiān)下者，先治其(qí)国；

　　欲治其(qí)国者，先(xiān)齐其(qí)家；

　　欲齐其家者(zhě)，先修其(qí)身；

　　欲修(xiū)其身者(zhě)，先正其东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作(qí)意；

　　欲诚(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。

　　物格(gé)而(ér)后(hòu)知至，知至而后意诚(chéng)，意诚而后心正，心正(zhèng)而后身(shēn)修，身修(xiū)而(ér)后家齐，家齐而(ér)后国(guó)治(zhì)，国治而后天下平。

　　白话译文：古代(dài)那些要(yào)想在天下弘扬光(guāng)明(míng)正大品(pǐn)德的(de)人，先(xiān)要治理好自己(jǐ)的国家；

　　要(yào)想治(zhì)理好自己的国家，先要管理好自己(jǐ)的(de)家庭和家族(zú)；

　　要想(xiǎng)管理(lǐ)好自己(jǐ)的家庭(tíng)和家族，先要修养自(zì)身的品性。

　　要想(xiǎng)修(xiū)养(yǎng)自身的品性，先(xiān)要端正自己(jǐ)的(de)思想；

　　要端(duān)正自己的思想，先要(yào)使自己的意念真诚(chéng)；

　　要(yào)想使自己的意(yì)念真诚(chéng)，先要使自己获得知识，获(huò)得(dé)知识的途径在于认知研究万事万(wàn)物。

　　通过对万事(shì)万物(wù)的认识研(yán)究，才能获得知识(shí)。

　　获得知(zhī)识后，意念才能真诚；

　　意(yì)念真诚(chéng)后，心思才能(néng)端正；

　　心(xīn)思端正后，才能修养品性；

　　品性(xìng)修养后，才能管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国家；

　　治理(lǐ)好国(guó)家后(hòu)天下才能太平。

　　《大学》是孔子(zi)及其门徒留(liú)下来的(de)遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为(wèi)“四书”之(zhī)首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为(wèi)“经”和“传”两(liǎng)个部(bù)分。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子的原话，由孔子的(de)学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解(jiě)和阐述，由曾子的(de)学生记(jì东北电力大学专科什么专业最好就业，东北电力大学专科什么专业最好找工作)录。

　　文章(zhāng)所展(zhǎn)示的，是儒(rú)学三纲八目的追求(qiú)。

　　它既(jì)是为达到“三纲(gāng)”而设计(jì)的条目工夫，也是儒学为我们所展示(shì)的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们发现，儒家的全部学说实(shí)际上都是循着这三纲(gāng)八目(mù)而(ér)展开的。

　　所以，抓住这三纲(gāng)八目你就等于(yú)抓(zhuā)住了(le)一把打开儒学大门(mén)的钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯(tī)一步(bù)一(yī)个脚印，你就会登堂入室，领略儒(rú)学(xué)经典的奥义。

致知在格物(wù)，物(wù)格而后知至，是什么(me)意思

　　认识最真(zhēn)的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内(nèi)心(xīn)不(bù)好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之(zhī)道》礼记唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲(yù)明明德于天下者，先(xiān)治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其(qí)身；欲辩明修其身者，先正其心(xīn)；欲(yù)正其心者，先诚(chéng)其意；欲指敬诚其意者，先致其知；致知在(zài)格物(wù)。

　　物格而后知至；知至(zhì)而后(hòu)意诚；意诚而(ér)后心正(zhèng)；心正而后身修；身(shēn)修(xiū)而后家齐；家齐而后国治(zhì)；国(guó)治而后天下(xià)平。

　　翻译(yì)：古代那(nà)些要(yào)想(xiǎng)在天下弘扬光明正(zhèng)大品德的(de)人，先要治理好自己的(de)国家；要想(xiǎng)治理好自己的国家，先(xiān)要管理好自己的家庭(tíng)和家族；要想管理好自(zì)己的家庭和家族(zú)，先(xiān)要修养(yǎng)自身(shēn)的品(pǐn)性；要想(xiǎng)修养自身的品性(xìng)，先要(yào)端正(zhèng)自己的心思(sī)；要想端正自己的心思，先要使自己(jǐ)的意念(niàn)真诚(chéng)；要想使自己(jǐ)的意念(niàn)真(zhēn)诚，先要使自己革除不好的思想；认(rèn)识(shí)最真的本心。

　　通过伏(fú)灭革除内心不好的(de)私(sī)欲(yù)、物欲，而彰显明德，认识本心，表里如一。

　　意(yì)念才(cái)能(néng)真诚；意念真诚(chéng)后心思才能端正；心(xīn)思(sī)端正后才能修养品(pǐn)性(xìng)；品性修养后才能(néng)管理好家(jiā)庭(tíng)和家(jiā)族(zú)；管理好家庭和(hé)家(jiā)族后才能治(zhì)理好国家(jiā)；治理好国家后天下才(cái)能太(tài)平(píng)。