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仁(rén)政在现代社(shè)会的意(yì)义议论文(wén)，仁(rén)政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富(fù)差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得(dé)到(dào)更(gèng)多(duō)其它国(guó)家的(de)支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封之字是什么结构的字，近字是什么结构建统(tǒng)治阶级(jí)的长远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了(le)统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地(dì)位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一(yī)套(tào)从天子(zi)到庶(shù)人的等(děng)级制度(dù)；

　　另一(yī)方面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以得到人(rén)民的(de)衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾(gù)人(rén)民死活，推行虐(nüè)政，将会失去民(mín)心(xī之字是什么结构的字，近字是什么结构n)而变成独夫民(mín)贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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