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  高(gāo)山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙。

  15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉(zāi),洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

  后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或(huò)知己。

  也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的(de)故(gù)事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之一(yī)。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯牙(yá)擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山(shān))北(běi)面游览时,突(tū)然遇(yù)到(dào)了暴雨,只好(hǎo)滞(zhì)留在岩石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时(shí),樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道(dào):”好曲!真是好曲(qū)!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也(yě)正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴,不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞语(yǔ),赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是一座高峻(jùn)无(w15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗ú)比的山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外(wài),钟子(zi)期听后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù),这使得伯(bó)牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放(fàng)下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明了,您(nín)所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能(néng)逃(táo)过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人(rén)于(yú)是结为知音,并约好第(dì)二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得知钟子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕(rào)梁,三(sān)月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高山(shān)流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧(ba)推出的(de),吸引顾袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给这个(gè)特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋(lòu),一(yī)般都是就地取材,一(yī)支竹签,一根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具。

  采耳古(gǔ)代流行(xíng)于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎(hū)越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在技告哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面,都(dōu)有了(le)实质性(xìng)的突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入到了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目,由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳(ěr)朵(duǒ)师(shī)傅,常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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