最近(jìn)张津瑜9分52秒事(shì)件(jiàn)持(chí)续发酵，相关视频被(bèi)人们在网上疯传(chuán)。

看了网上(shàng)一些人对(duì)此事件的关注点，不(bù)仅让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng)起了几百年前作家笑笑生写的那部《金瓶梅》。这两(liǎn朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁g)件事看似风马牛不(bù)相及(jí)，但有着很(hěn)多(duō)蛛(zhū)丝马迹的联系。

他们都是(shì)把人的私(sī)底下的那点(diǎn)事，搬(bān)到了大众的面前，赤裸裸的、一丝(sī)不挂的展示在大众的面前，满足(zú)了(le)人(rén)们(men)的(de)好(hǎo)奇心、幻想、淫欲之外，人们(men)还不忘道德(dé)谴责一下当事人。

面对这样的(de)事(shì)，几百年前的人和几百年后的(de)人一(yī)样(yàng)，都只会看(kàn)热闹，只会鄙视般的讨论里面的女(nǚ)主角，用最下流(liú)的语言来侮(wǔ)辱她(tā)们(men)，只会站(zhàn)在道德的至高点来谴(qiǎn)责她们的行为。

有网(wǎng)友恨不得把视频里女(nǚ)主角的的(de)生辰(chén)八字都人肉出来，世界那朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁(nà)么(me)大却没多(duō)少人站出来为她们说话，最大的怜悯也(yě)只是说一句：“好好的女孩儿为什么糟践(jiàn)自己。”

如果我说《金瓶梅(méi)》里的潘金莲是个受害者可(kě)能有(yǒu)些人会持反对意见，可张(zhāng)津瑜她确确实实真的是个受害者，这无关她在视频里(lǐ)做了什么(me)，说了什么，那(nà)都是(shì)她自己(jǐ)的选择，她(tā)的那些行为(wèi)也(yě)没有损害(hài)到谁，我(wǒ)们其实不应该(gāi)对其妄加指(zhǐ)责(zé)。

事实上该受到(dào)指(zhǐ)责的人(rén)是那个把(bǎ)视频公诸(zhū)于众的“吕总”，从(cóng)法(fǎ)律层面来说(shuō)他损害了当事人的声誉(yù)，从道德方面来说(shuō)，他这种做法极(jí)不(bù)道德也(yě)很(hěn)没人品，把一个死心(xīn)塌地(dì)跟着他的女孩儿给毁了。

在(zài)这(zhè)样的(de)事件里(lǐ)，女性比(bǐ)男(nán)性受到的惩罚更严重(zhòng)，在这种双重(zhòng)道德(dé)标准下，人们好像已经忘了事情中的(de)孰是(shì)孰非，也忘了(le)女人身边的那个(gè)男人，聚(jù)焦点都落到了女(nǚ)性(xìng)身上(shàng)，觉得(dé)事件(jiàn)里的女性(xìng)犯了什么天大的罪，事实上她(tā)并没有罪，有罪的是公布视频的人，和那(nà)些一边观看视(shì)频一边辱骂贬低她(tā)的(de)人们。

在这样需要道德的时候，更多的(de)人却(què)忘了道(dào)德的(de)存在，他们用戏(xì)虐的言(yán)词轻佻的态(tài)度来评(píng)论这件事。这种在需要更多(duō)人站在道德最高点(diǎn)的时候，他们反而选择了(le)放弃，或者站错(cuò)了位，对(duì)里面的(de)作为受害者(zhě)的(de)女(nǚ)性(xìng)大加指(zhǐ)责和贬损。

其实他们(men)多希望成为视频(pín)里的男主角(jiǎo)，他们(men)多(duō)希望能一睹视(shì)频里的“精彩瞬间”。

在这个时候很(hěn)多人(rén)没有(yǒu)选站在(zài)道(dào)德的一边，这就(jiù)是(shì)人性中赤裸裸冷(lěng)冰冰的另(lìng)一(yī)面。

【本文是完全是站在道德(dé)最高(gāo)点(diǎn)的角度来完成写作，面对此类事(shì)件，希望更(gèng)多(duō)的人和我一起站在道(dào)德最高点一起来指责批(pī)判，当然指责(zé)批(pī)判(pàn)的(de)不是事件的女(nǚ)主角张津瑜，而(ér)是(shì)那个传(chuán)播(bō)视频的(de)“吕总”】

张津瑜和吕(lǚ)总的相(xiāng)关(guān)信息

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