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折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是谁写的作者是(shì)谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的(de)《治家格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜(xī)世(shì)人(rén)多(duō)把他(tā)们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书(shū)曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂(suì)不再(zài)求(qiú)取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一(yī)时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然(rán)均为先生所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本(běn)教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺(qī)录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山(shān)人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白(bái)、用锦尚(shàng)幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业(yè)在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意(yì)在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其(qí)中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等(děng)句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云(yún)谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路(lù)徽州府婺(wù)源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗(shēng)于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以(yǐ)来(lái)最杰出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四(sì)书集注》等多(duō)种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博大精深(shēn)，其(qí)折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗中最值得关(guān)注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱子(zi)读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经验和(hé)自(zì)己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的(de)教育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思维(wéi)能力薄(báo)弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生(shēng)活中，通(tōng)过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德(dé)规范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国(guó)家所需(xū)要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重(zhòng)在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自学，二是提倡不同学术观(guān)点之(zhī)间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。