杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人(rén)说：“天是气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中发(f乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗ā)光的东西，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地方(fāng)是(shì)没有土(tǔ)块(kuài)的(de)，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的(de)人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教(jiào)育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难(nán)道(dào)他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退了下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了(le)四处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来(lái)很开心(xīn)。<乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗/p>

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓(yù)言。

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