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徙(xǐ)木立信的(de)故事阐(chǎn)明晰什么道理，徙木立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在(zài)施行变法前为(wèi)了获得人们的(de)信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就颁发五(wǔ)十金，最终有人(rén)照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立(lì)典型，而使大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民(mín)之(zhī)不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市(shì)南门，募(mù)民(mín)有能徙置北门者(zhě)予(yǔ)十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指令。

徙木(mù)立信(xìn)阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人(rén)们(men)的信(xìn)赖，就(jiù)在城(chéng)门处(chù)说只(zhǐ)需有人能将木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就颁发五(wǔ)十金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“韩国为何全民疯狂炒股，韩国为什么这么多人炒股徙木立信”指经(jīng)过某种手法树立(lì)典型(xíng)，而(ér)使大众服气的(de)行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之(zhī)不信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有能(néng)徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明(míng)不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公(gōng)现已录(lù)用了(le)卫(wèi)鞅(yāng)，卫鞅想要(yào)施行(xíng)变法图强(qiáng)方针，唯恐全国人对自己发生非(fēi)手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐(qí)备，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不(bù)信赖，所以在(zài)国都商场南门立下(xià)一根(gēn)三丈长的木杆，招(zhāo)募大众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感到(dào)惊奇(qí)，没(méi)有人(rén)敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令(lìng)说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给(gěi)五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到(dào)北(běi)门，当(dāng)即(jí)赏给他五十镒黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史至(zhì)商鞅徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执(zhí)政者之煞费苦心(xīn)也，而叹数千年来民(mín)智之(zhī)不开(kāi)、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者(zhě)，代谋(móu)美(měi)好之具也。

　　法则而善，其美好(hǎo)吾民也必多(duō)，吾民方恐(kǒng)其不(bù)布此(cǐ)法(fǎ)则，或布而(ér)恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证之，保(bǎo)持之(zhī)，务使到达完善之(zhī)意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不(bù)善(shàn)，则不唯(wéi)无美好(hǎo)之可(kě)言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻(zǔ)挠此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽(suī)欲吾信，又安有信之之(zhī)理(lǐ)？乃若商鞅(yāng)之与秦民(mín)适成此份(fèn)额之对立(lì)，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大之政治(zhì)家，商(shāng)鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之(zhī)世，华夏(xià)鼎沸，战事(shì)正殷，举(jǔ)国疲惫，不堪(kān)言状。

　　所以而(ér)欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以(yǐ)而(ér)变法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公民之权力(lì)，务(wù)耕(gēng)织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国(guó)从(cóng)来未(wèi)有之大方(fāng)针，民何(hé)惮而不信(xìn)？乃必徙(xǐ)木以立信者，吾所以知政者之具费苦心也，吾所以知吾(wú)国国民之愚(yú)也(yě)，吾(wú)所以知数千年(nián)来民(mín)智漆黑国(guó)几蹈于消亡之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是(shì)此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何怪(guài)焉(yān)？吾特恐此徙(xǐ)木(mù)立信一(yī)事，若令彼(bǐ)东西各答消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而讥(jī)矣。

　　呜(wū)乎！吾欲无言。

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