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然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)是什么(me)意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上(shàng)流(liú)。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松(sōng)浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半(bàn)，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其(qí)行文结构首要(yào)环绕石兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性(xìng)的(de)情节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上学来(lái)的常识进行推(tuī)理也不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻(xún)觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石兽(shòu)》是(shì)清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造(zào)的一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们(men)，不(bù)是更张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话(huà)（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那(nà)么(me)全国(guó)的事(shì)，只(zhǐ)知(zhī)道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知(zhī)道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一(yī)则十分有(yǒu)教育含义(yì)的寓言(yán)故其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的(de)自其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音以为高超。

　　关(guān)于人(rén)们(men)的(de)思(sī)想和知道具(jù)有较(jiào)大的启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思(sī)想划(huà)着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者依照(zhào)自(zì)己从(cóng)书本上(shàng)学来(lái)的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的理论和办(bàn)法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的(de)了解，因(yīn)而能(néng)得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河(hé)兵的办法在(zài)上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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