七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(y狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现ín)诵着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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