吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美(měi)我者的美(měi)是什么用(yòng)法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其(qí)妾(qiè)曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了(le)，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？第二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地(dì)端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉(jué)得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国(虎门销烟发生在哪里guó)战(zhàn)国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐(qí)国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意(yì)思(sī)：美丽(lì)。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端虎门销烟发生在哪里(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏(piān)爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如(rú)流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚(xū)心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事与国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分(fēn)显示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各(gè)统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗(dòu)争(zhēng)，以及民众风起云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间(jiān)，有的主张连横，有的主张合纵，所(suǒ)以，史称这(zhè)些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的(de)政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团(tuán)服(fú)务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到，人心的(de)向背，是(shì)国(guó)家政权能(néng)否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统治就(jiù)难(nán)以维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心(xīn)纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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