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木铎(duó)金声(shēng)是什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声(shēng)”意思是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政(zhèng)；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从事(shì)教育(yù)，此后“木(mù)铎(duó)”就(jiù)成了(le)教(jiào)师的别名，木铎的(de)木(mù)舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教化之舌(shé)”。

　　木铎是一(yī)种(zhǒng)铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的舌头是(shì)木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛(dāng)是金属的(de)。

　　木铎不是(shì)梆(bāng)子(zi)，而(ér)是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需(xū)要宣教政令(lìng)的时(shí)候。

　　官府有了新的(de)政令(lìng)，先派(pài)人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意(yì)，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把(bǎ)木(mù)铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想(xiǎng)观念(niàn)或(huò)政教的人(rén)。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代(dài)的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天(tiān)下之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣，天将以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文(wén)献(xiàn)说，“铎(duó)”大约(yuē)雀竖(shù)起源(yuán)于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎(duó)为武，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师的(de)别名(míng)，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的(de)“教(jiào)化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物(wù)，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差(chà)迹(jì)己的标志，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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