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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内容很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于(yú)从日常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自(zì)诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补足(zú)首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出现(xiàn)更引人(rén)注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命(mìng)有灵性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个(gè)迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟(wù)，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们(men)无(wú)论做(zuò)什么(me)事，都要对(duì)前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝(jué)地对(duì)着人(rén)啼(tí)叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群(qún)山(shān)环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉(中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省jí)水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没(méi)有困难，骗(piàn)得前来爬山(shān)的(de)人(rén)白白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山(shān)的包(bāo)围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢(huān)，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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