黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月>草木本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

　　关于草木本无(wú)心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美人(rén)折全诗以及草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人(rén)折的意思，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗，草(cǎo)木本(běn)有心,何求美人折，草木(mù)本无心(xīn)何须美人折原文等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗(shī)，名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨(kǎi)，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五(wǔ)言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的女人，而是(shì)指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而立志，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫(fū)宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感(gǎn)受(shòu)到美好的(de)东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美(měi)对(duì)人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质而(ér)受到感(gǎn)召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好(hǎo)的，而(ér)与(yǔ)兰桂品(pǐn)质(zhì)相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的(de)话，应当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但是草木自(zì)有他的品质(zhì)，并不是(shì)为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样，他们(men)洁身自(zì)好，努(nǔ)力(lì)进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品(pǐn)质，来比喻(yù)自(zì)己守正(zhèng)不阿(ā)的高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬(fēn)芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义思想，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时(shí)势的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达(dá)了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱(bào)负的(de)思(sī)想，流(liú)露(lù)了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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