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嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊(z嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷ūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性，而(ér)是(shì)特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所(su嘉祥县属于哪个市济宁嘉祥是不是很穷ǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)的(de)意思：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲近(jìn)他们(men)则恃宠而骄，疏(shū)远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于(yú)句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的(de)妾(qiè)侍仆(pū)从(cóng)。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时(shí)卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的(de)现代(dài)受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理(lǐ)解，而对孔子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没有“一以贯之(zhī)”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就(jiù)在于(yú)“女子”一词(cí)究(jiū)竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实(shí)，即(jí)便本章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所观(guān)察到(dào)的、当时社(shè)会和(hé)文化背景(jǐng)中的特(tè)定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以(yǐ)要强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社会形态和文化背景差异巨(jù)大，而这(zhè)些因素对于(yú)群体的(de)心(xīn)理塑造(zào)则具有(yǒu)决定性的(de)作用。

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　　“近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的(de)女性，而是特指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小人则是与君子(zi)之(zhī)道(dào)相违背之(zhī)人。