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攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于(yú)四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器(攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别qì)分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是(shì)因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育而生，天地(dì)三界中就这么一(yī)只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山石(shí)号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴(hóu)之一的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各处的深(shēn)浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都打不败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的(de)颈子，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千(qiān)年道行，和(hé)杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空本(běn)领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)大家(jiā)已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实力(lì)和(hé)孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再(zài)打到水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却不敢道(dào)破。

　　最(zuì)后(hòu)在(zài)西(xī)天大雷音寺，如来佛祖道(dào)出了假悟空(kōng)的身份并用金钵(bō)擒获了六(liù)耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人(rén)心，道心(xīn)如(rú)真金(jīn)，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别)明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大(dà)圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝(dì)的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管(guǎn)辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身(shēn)，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法(fǎ)术，用(yòng)力(lì)。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地(dì)间的能量何其庞大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自(zì)己为媒介(jiè)，借用(yòng)天地之力。

　　但孙悟(wù)空和(hé)王中(zhōng)王却(què)不(bù)一样，他们(men)都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师和战士(shì)，法师在前(qián)期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到(dào)后(hòu)期(qī)却不是战士的对手，特别是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近身一(yī)棒(bàng)，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜(qián)能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩(suō)千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴(hóu)大将(jiāng)军(jūn)，修祠(cí)建庙，风光无(wú)限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六耳猕(mí)猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明(míng).与(yǔ)真(zhēn)悟空同象同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是跳出三(sān)界外，不在五行(xíng)中(zhōng)的。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的(de)。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字以及四(sì)大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大(dà)神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器名(míng)称

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上(shàng)老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走(zǒu)治水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工(gōng)治水。

　　这个(gè)妖怪便是(shì)混世四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)——无支(zhī)祁(qí)。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如(rú)意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的(de)神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才把他擒获(huò)，最后用(yòng)陆压(yā)道人那足以斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕猴(hóu)：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙(sūn)悟(wù)空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的(de)模样，打昏(hūn)了唐(táng)僧，抢走了行(xíng)李(lǐ)，还(hái)要自己(jǐ)去(qù)西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打(dǎ)到地(dì)下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的(de)通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来(lái)佛祖道(dào)出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了(le)六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的(de)兵(bīng)器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化(huà)，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重(zhòng)要的是，这(zhè)厮(sī)和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算少有了(le)，试想，这天地间的(de)能量何其(qí)庞大，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用(yòng)天地之(zhī)力。

　　但(dàn)孙悟空和王(wáng)中(zhōng)王却(què)不一样，他(tā)们都是(shì)以一己之力(lì)抗天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的(de)纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧(huì)过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴手持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与定(dìng)海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。