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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻(y但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时(shí)期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从(cóng)不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思场里的高山流水是：是(shì)酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给(gěi)这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体(tǐ)，在(zài)巨大(dà)的工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺(quē)乏，只有达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开(kāi)始流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是(shì)大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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