相委而去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去(qù)”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子(zi)骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

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