登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦(qín)·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以(yǐ)及登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)，登高而招,臂(bì)非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而(ér)望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子国民党任公是指谁，任公指的是什么生非异也(yě)，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的知识(shí)（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是(shì)听的(de)人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长江黄河。

　　君(jūn)子(zi)的(de)资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思(sī)想，而(ér)荀子却认为(wèi)：人力能征服自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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