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林教(jiào)头风雪山神(shén)庙林冲的性(xìng)格(gé)特点分析，林(lín)教头风雪山(shān)神(shén)庙林冲(chōng)的(de)性格特点(diǎn)变化

　　《林教头风雪山神(shén)庙》林冲的性格特点：富有(yǒu)正(zhèng)义感，侠肝(gān)义胆(dǎn)，嫉恶(è)如仇，同时又(yòu)有奉公(gōng)守法、忍辱负重、软弱善良(liáng)的一(yī)面(miàn)。

　　林冲(chōng)的才能和社(shè)会(huì)地位，使他养成安于现(xiàn)状、软弱动摇的(de)思(sī)想性格。

　　林冲是《水浒传》中的中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗人物(wù)，绰号豹(bào)子头，东京人氏，原是八十万禁(jìn)军枪(qiāng)棒教头，因(yīn)其妻子被(bèi)太(tài)尉高俅的(de)养子高衙内看上，而多次遭到陷害，最终被逼上梁(liáng)山落草。

　　后火并王伦，尊晁盖为梁(liáng)山寨主。

　　他参与了梁(liáng)山一系列的战役，为山(shān)寨的壮(zhuàng)大(dà)立下汗马功(gōng)劳。

　　梁山(shān)大聚义时，排第六位，上应天雄星，位列马(mǎ)军五虎(hǔ)将，把(bǎ)守正西旱寨。

　　抗击(jī)来围剿梁山军的官军、侵略(lüè)北宋(sòng)的辽国和剿(jiǎo)灭国内造(zào)反的田虎(hǔ)、王(wáng)庆、方腊势力时屡(lǚ)立战功(gōng)。

　　征方(fāng)腊(là)后病逝于杭州六(liù)和寺，追封忠武郎。

风雪山(shān)神庙体现了(le)林冲什么性(xìng)格(gé)特点？

　　一、原文(wén)：林冲(chōng)大怒，离(lí)了李小二(èr)家，先去街(jiē)上(shàng)买(mǎi)把解腕尖(jiān)刀，带在(zài)身上。

　　前街(jiē)后巷，一(yī)地里去寻。

　　李小二夫妻两个，捏着历吵两把(bǎ)汗。

　　当晚无事(shì)。

　　 林(lín)冲(chōng)自回(huí)天(tiān)王堂，过了一夜。

　　街上寻了三(sān)五日，不见消耗，林冲也自心下慢了(le)。

　　性格特点：逆来顺受，委曲求全，对仇人认(rèn)识不清，复仇(chóu)心理并(bìng)不强烈。

　　二(èr)、原文：行不上半里多路，看(kàn)见一(yī)所古庙。

　　林冲顶礼道：“神明(míng)庇佑，改日来烧悔塌钱纸(zhǐ)。

　　‘’

　　性格特点：随(suí)遇而安(ān中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗)，委(wěi)曲求全，心碧烂圆存(cún)幻想。

　　三、原文：林冲听那三个(gè)人时，一个(gè)是管营，一个是陆虞(yú)候(hòu)，一个是(shì)富(fù)安。

　　林冲(chōng)道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我(wǒ)准(zhǔn)定被这厮(sī)们烧死(sǐ)了！”轻(qīng)轻把石头掇开，挺(tǐng)着(zhe)花枪，一手拽开(kāi)庙(miào)门，大喝一(yī)声(shēng)：“泼贼那(nà)里去(qù)！”

　　性格特点：忍无可忍，彻底绝望。

　　四(sì) 、原(yuán)文：林冲在草料(liào)场的(de)一(yī)系列行(xíng)动——要(yào)去沽酒来吃(chī)，离开草料场(chǎng)时，“将火炭盖了……把(bǎ)两扇草(cǎo)场门(mén)反拽上锁了。

　　”草(cǎo)厅被雪压倒后，林(lín)冲“恐(kǒng)怕火(huǒ)盆内有火炭(tàn)延烧起(qǐ)来”，便“探(tàn)半(bàn)身入去(qù)摸时，火盆内火种(zhǒng)都被雪水浸灭(miè)了”，这才“把门拽上(shàng)，锁(suǒ)了”，到山神庙里去安身。

　　性格特点：安分守(shǒu)己、办事谨慎。

　　五(wǔ)、原文：林冲自来天王(wáng)堂取了包裹，带了尖刀，拿了条花(huā)枪，与差(chà)拨一同辞了(le)管营 便去包(bāo)里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡(zhān)笠子戴(dài)上，拿了钥匙，出来把(bǎ)草厅(tīng)门拽(zhuāi)上。

　　店(diàn)家切一(yī)盘熟(shú)牛肉，烫一壶热酒，请(qǐng)林冲吃。

　　又自(zì)买(mǎi)了些牛肉，又吃(chī)了数杯，就又买了一(yī)葫芦酒，包了那两块牛肉(ròu)，留下碎银子，把花枪(qiāng)挑(tiāo)了酒葫芦(lú)。

　　性格特点：武器不离身(shēn)，表(biǎo)现他细心、谨慎的性格特点。

　　性格变化：从他(tā)的(de)逆来(lái)顺受——委曲求全——血性耿直——随遇而安(ān)——心(xīn)存幻想最(zuì)后到忍无(wú)可忍的地步(bù)。

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