三字经(jīng)中苟不教性乃迁是(shì)什(shén)么意思，苟不教性乃迁(qiān)的下一句(jù)是这句话的意思为(wèi)：如果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会(huì)变坏的。

　　关(guān)于三字经中(zh说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ōng)苟(gǒu)不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下(xià)一句(jù)以(yǐ)及三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，三(sān)字经(jīng)苟不教性乃迁故(gù)事，苟不教性乃迁的下一句，苟不教性乃迁是啥意思(sī)，苟不(bù)教性乃迁(qiān)出(chū)自哪本书等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

三字经(jīng)中苟不(bù)教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不(bù)教性乃迁的下一句(jù)

　　出(chū)自《三字经(jīng)》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启蒙教材，今天小编就来和(hé)大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三(sān)字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教(jiào)材。

　　在(zài)中国古代经典(diǎn)当中(zhōng)，《三字经》是最(zuì)浅(qiǎn)显易(yì)懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范(fàn)，包括(kuò)中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等，而(ér)核心思(sī)想又包括了(le)“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学(xué)及历(lì)史故事，以及故事内涵(hán)中的做人(rén)做事(shì)道理。

　　《三字(zì)经(jīng)》是(shì)我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文(wén)字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文(wén)》都是(shì)我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承载(zài)着(zhe)一个(gè)民族的(de)历(lì)史与精(jīng)神(shén)，体现(xiàn)了独(dú)特的(de)教育思(sī)想和(hé)文化魅力。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族文化，在世(shì)界上也(yě)是举足(zú)轻重，并受到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三(sān)字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国(guó)历(lì)史为素(sù)材，植根(gēn)于传(chuán)统文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境对学习的影响，讲(jiǎng)述(shù)教育(yù)与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多(duō)变的社(shè)会环境下，德(dé)育教育也成为现行教育改(gǎi)革所面(miàn)临的一(yī)个重要课(kè)题(tí)。

　　现在很多(duō)学校(xiào)也把传承中华民(mín)族经典传(chuán)统文化作为(wèi)新时(shí)期德育教育发展的重要途径(jìng)。

　　传统(tǒng)文化的(de)核心就(jiù)是“德(dé)育”，《三字经》中(zhōng)说(shuō)：“首孝悌(tì)，次见闻”，可见在传统的教(jiào)育(yù)中，是(shì)把德育放在首位的，一个人首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传(chuán)统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它(tā)使(shǐ)我中华民族历(lì)经(jīng)几千年生生不息，屹立不倒。

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