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克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng) 什么(me)意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己(jǐ)内(nèi)心的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独(dú)：是指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求自(zì)己，是对个人内心深处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识进行自律(lǜ)的(de)一(yī)种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念(niàn)不生，时时(shí)保(bǎo)持正(zhèng)念，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严(y杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介án)格控制自己的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督(dū)，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独(dú)”这种境界：树立远(yuǎn)大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的(de)系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介中庸》。

杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介　　君子慎独，不(bù)欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使(shǐ)别(bié)人看(kàn)不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺(qī)内心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生(shēng)态(tài)度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗(huā)国历(lì)史(shǐ)上涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一(yī)野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知(zhī)、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善(shàn)的(de)体现。

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