关于肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么(me)东西,肉莲花(huā)是(shì)什么东西做的的(de)最新(xīn)生活经验内(nèi)容如下：

　　肉莲花是什(shén)么东西肉莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。密(mì)宗(zōng)术(shù)语莲花(huā)，也(yě)就是女阴，自(zì)古以来(lái)都是不公开的，只是留给具(jù)格的弟(dì)子口耳相传，或(huò)是(shì)师父现场(chǎng)指导，才能(néng)具体(tǐ)了知;至于密乘行者在进(jìn)入双身法阶段前，还没(méi)有资格去碰(pèng)实(shí)体明妃，没(méi)有实际看过真正的「莲(lián)花」前，只(zhǐ)能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过(guò)炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也(yě)称(chēng)女身肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于贵州省(shěng)沿河土家族自(zì)治(zhì)县(xiàn)沙子(zi)一带(dài)。在晚清和民国(guó)期间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很少有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族(zú)先(xiān)民———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延续和(hé)演变，是土家人传(chuán)统文化和性格(gé)特(tè)征(zhēng)的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声(shēng)，极具民(mín)族(zú)性(xìng)、体育(yù)性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举行佛事活动(dòng)和佛教仪式时所用的器(qì)物。佛法赋(fù)予了它(tā)们特殊的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而(ér)变(biàn)得更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文(wén)冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所(suǒ)以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果(guǒ)木头给(gěi)小孩脖子上(shàng)做挂件(jiàn)，期(qī)望文冠果保护孩子长(zhǎng)大成人(rén)，也用(yòng)文(wén)冠。

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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲(lián)花是一(yī)种和女性(xìng)阴户(hù)相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似(shì)的花。密(mì)宗(zōng)术语莲花，也(yě)就是女阴，自古以来都(dōu)是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟子口耳相传，或(huò)是师(shī)父现(xiàn)场指(zhǐ)导，才能具(jù)体了知;至(zhì)于密(mì)乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体明(míng)妃，没有(yǒu)实(shí)际看过真正(zhèng)的「莲(lián)花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这(zhè)是(shì)一个(gè)经过炮制的完整的女人牡户!也(yě)称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去(qù)软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红油亮(liàng)，中(zhōng)间有(yǒu)窄洞，洞口(kǒu)层(céng)层叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲花(huā)十八响，曾流(liú)行于贵州省(shěng)沿河(hé)土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和(hé)民国期(qī)间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先(xiān)民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传统文化和(hé)性格特(tè)征的(de)集(jí)中体现。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声震天，动作(zuò)激(jī)烈威猛，刚柔(róu)相济，噼啪有声，极具民族性、体育(yù)性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的法器(qì)，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活(huó)动(dòng)和佛教仪(yí)式时所用的器(qì)物。佛法赋予了它们特殊的作(zuò)用(yòng)，使它们不再是(shì)普(pǔ)通(tōng)的器物(wù)，而变(biàn)得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳(yáng)木，可以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果野生资源的地(dì)方，就用(yòng)文冠(guān)果木头(tóu)给小孩脖子(zi)上做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子长大成人，也用文冠。

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