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杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪

杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè),师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗?古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响,亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种(zhǒng)方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡,即(jí)使有钱,路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士(shì),“发(fā)明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮助死者回归(guī)故里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前伸,蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴(dài)着毡帽,额头贴着专门的(de)黄符(fú),甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待(dài),尸(shī)体不可能自己前行,但这些传说又(yòu)不是空穴来风,所以很大可(kě)能(néng)是(shì)赶尸(shī)匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的(de)法术。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的(de) 赶尸(shī)匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么(me)活都接(jiē),有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列;而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整,没有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活(huó),而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走,无法唤(huàn)回,其实(shí)是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运(yùn)回;又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂魄(pò)不配回归故里(lǐ),说白了还是(shì)因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法,其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng),另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸(shī)方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组(zǔ),师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸(shī)体,而(ér)且要(yào)求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出,塞进(jìn)稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起,再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽(mào),所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增(zēng)加神秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑(hēi)色腰(yāo)带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜(yè)路(lù),而(ér)且不点灯,途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作,路人见了都会回(huí)避(bì),死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕,赶尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛,更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬。

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赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软,然后又变得僵硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪tǐ)排(pái)好(hǎo)队,就(jiù)像(xiàng)前面提到的(de)那样,将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉,就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤,得用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng),还不如抬着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻,现代科学(xué)家(jiā)也争论(lùn)不一。是(shì)真是假,还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细(xì)节(jié),科学家们也(yě杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪)无法(fǎ)破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的(de),可能古人将它神(shén)秘化了。

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