赶(gǎn)尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行了。古时(shí)赶(gǎn)尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给特(tè)定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用(yòng)是通(tōng)过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看的(de)。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的(de)传说并不(bù)传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式(shì)，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(sh传统体育项目有哪些 传统体育游戏有哪些ēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全(quán)不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的(de)，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序(xù)，把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一(yī)个(gè)人客死异乡(xiāng)，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样既能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归(guī)故(gù)里，这(zhè)也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人(rén)，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官(guān)差也(yě)不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是(shì)分工(gōng)明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人意外(wài)在野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人(rén)能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也(yě)不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合(hé)这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停，被测(cè)试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若(ruò)是能取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过(guò)这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人可能会(huì)疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村(cūn)。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过(guò)交通工具来完成。

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